日本第一武士真田幸村怎么死的？对于真田幸村，一般认为他是在元和元年1615年5月7日的大坂之阵中讨死，享年49岁。不过在民间却流另一种幸村未死的说法，他们认为在大坂之阵中讨死的只不过是幸村的两个影武者，真田十勇士之一的穴山小助和望月六郎。
另一种说法是幸村田丸遗址本人则在大坂城被攻陷的时候保护丰臣秀赖逃脱出城之后隐居。这种说法的来源大概是在当时流行的一首民间歌曲的歌词，歌词上提到幸村护送秀赖到鹿儿岛(花のようなる秀頼样を，鬼のようなる真田が连れて，退きものいたり鹿児岛へ)。并在《立川文库》也有记载。
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真田信繁(さなだ のぶしげ，Sanada Nobushige，1567年-1615年6月3日)，别名真田幸村(さなだ ゆきむら，Sanada Yukimura)， 真田昌幸之次男，信幸(真田信之)之弟，真田信昌、片仓守信之父。 是日本战国末期名将，战国乱世最后的英雄。
关原合战时与父亲同在西军，战后被流放于纪伊九度山，逃脱后，投奔到大坂城。因其在大坂之战以寡击众的英勇表现，被江户幕府和诸国大名记录下来, 后来以这些史料为脚本的小说将真田幸村以及虚构人物真田十勇士描绘成与德川家康大军对抗的武将，而闻名于现世。岛津忠恒称誉他为"日本第一兵" (ひのもといちのつわもの，天下第一强者的意思)与源平合战的源义经、南北朝时代的楠木正成并列为日本史中"三大末代悲剧英雄"。
参考资料：百科-真田幸村
为什么真田信繁改名为真田幸村
对于幸村的本名信繁来源于武田信繁的名字基本上已经没有疑问,但是由于当时武士的一门众,特别是继承者,几代人之间一般都在名字中使用同一个字（一字を付けたがる风潮）,作为家族世代相传的标志.例如丰臣家的秀字、伊达家的政字等等.而真田家世代相传的则是“幸”字.所以信繁这个名字似乎有点不和常例,于是就出现了幸村的称呼.对此,也存在两种不同的解释,一种是说,在昌幸死后,由于兄长信幸违背了父亲的意志,投靠德川家康,所以信繁认为他不能再作为真田家的家督.而恰好信幸又改名信之,抛弃了“幸”字,所以信繁就改名幸村,表示他是真田家的真正继承者.还有一种据说是来自真田后裔的意见,他们认为幸村这个名字最早出现于江户时代的《真田三代记》.这本书中就明确的把真田家的三代目家督定为信繁而不是信幸,而由于信繁的名字不和常例于是编定者就给他改名幸村.而村字则是来源与他姐姐村松殿的名字.
还有一种说法是幸村的名字最早出现于江户时代的“真田家谱”,当时的家谱上就已经把幸村作为信繁的别名记载.而这个别名的来历也有不同的说法,一种认为是在信繁进入大坂城的时候,为了不连累依附于德川家康的哥哥信之,所以用假名幸村来掩饰自己的身份.还有一种认为幸村的名字完全是民间对他的称呼.
真田幸村为何被日本人称为真田十勇士之首？
他不 十勇士是他家臣
真田十勇士：三好政清海
三好（伊三）
．真田十勇士：浅井井赖（根津甚八）
．真田十勇士：海野六郎
．真田十勇士：望月六郎
．真田十勇士：笕十藏
．真田十勇士：穴山小助
．真田十勇士：由利谦之助
．真田十勇士：雾隐才藏
．真田十勇士：猿飞佐助
以及大阪冬之阵夏之阵表现：
真田信之的注 释
注1：附家康给予信幸的嘉奖状：
今度守别心のところ、 その方忠节を致さるの仪、诚に神妙に候。然らば、小県の事は亲の迹に候の间、违仪なく遣はし候。その上身上何分にも取り立つべきの条、その旨を以って、いよいよ如在(じょさい)に存ぜらるまじく候。仍つて件の如し。
庆长五年
七月廿七日 家康（花押）
眞田伊豆守殿
注2：关原之战后信之所获得的九万五千石知行，包括昌幸旧领三万八千石、信之沼田旧领二万七千石以及因功新增的三万石。
注3：《明良洪范》记载的马场主水递给江户老中的诉状：
主人伊豆守（信之）には叛逆の意思があります。冬の阵のときは、幸村に援兵を送り笼城させました。また夏の阵では密かに幸村と谋って、河内守信吉と内记信政に先阵を切らせるために、幸村は合図の旗を上げま
人物评价真田伊豆守信之处事柔和,可忍辱负重.言语不多,有怒气也只会放在心里. 这些话就是真田信之的亲弟弟真田左卫门佐信繁(幸村)对他的评价据说信之死后留下了多达二十七万两的遗金，由此可知其理财能力是何等的出众。松代藩是洪水、地震等自然灾害多发之地，然而信之将其治理的井井有条，深受领内百姓拥戴，以致于留下狐精也惧怕他的逸话。松代藩能够一直延续到明治维新时代，无疑是信之打下了坚实的基础。没有父亲昌幸“表里比兴者”和弟弟信繁“日本第一强兵”这样光彩夺目的光环，信之依靠自己的才智与实力，独自在腥风血雨中延续并壮大着真田一门的血脉。能够骗过老谋深算的德川家康，令极端嫉恨真田家的家康、秀忠父子放过自己的父亲和弟弟，镇定自若地面对多次危机，不仅使自己一门安然无恙，还最终拥有了十万石的信州最大藩松代藩，不得不说信之才是真田一门中真正的智者！
真田信之的妻子
不知道的是战国无双游戏还是战史在游戏里，真田是个大众脸，用的是日本刀战国无双4中变成可选武将，用的是双刃刀；在史实中，真田信之用的是长薙刀。话说信之的媳妇比较出名，就是本多小松（稻姬），是本多忠胜的女儿呢。
关于真田幸村的历史
信繁，出生于永禄10年（1567年）（一说出生于永禄13年1570年）、卒于庆长20年(同年改年号元和元年)阴历5月7日（1615年6月3日）。出生于武田信玄的居城甲斐国踯躅崎馆城（今山梨县甲府市），殁于大坂安居天神社前（今大阪府天王寺区）。其本名"信繁"源自武田信玄之弟武田信繁。是日本战国时代末期、江户时代初期的武将，别名真田幸村，Sanada Yukimura，另有信贺、信仍、昌尚、幸重、信氏、信次、信就、信成之名，幼名弁丸、源次郎、与三郎。法号好白、谥号大光院殿月山伝心大居士，真田幸隆之孙、真田昌幸之次男，真田幸昌（真田大助）、片仓守信（真田大八）之父。以真田幸村、真田左卫门佐之名闻名于世，因在大坂之战以寡击众的英勇表现而被誉为“日本第一武士”（日本一の兵）。日本战国时代末期的真田信繁与源平合战的源义经、南北朝时代的楠木正成并列日本史中三大"末代"悲剧英雄。
少年人质
真田信繁少年时被送往上杉景胜处成为人质，受封北信浓川中岛五千石的领地；其后被其父派至丰臣秀吉的大坂城做人质，为丰臣秀吉的近侍(马回众)。
天正十八年（1590年）参与小田原征伐，与父亲真田昌幸、兄真田信幸一同和前田利家、上杉景胜为北国军之一，越过东山道参与进攻后北条氏。北国军约三万五千兵力。首先进攻的是由北条家“御由绪众”之一的大道寺政繁镇守的松井田城，并于途中的碓冰峠展开决战，信繁于此战中手持十文字枪冲阵杀敌；最后大道寺政繁禁不住北国军相继攻落支城的气势，于4月20日降伏并带路，北国军一路攻落、降伏上野国一带的城池，接着进入武藏国，随“五奉行”之一的石田三成进攻北条家臣成田氏长位于武藏的居城忍城，由于忍城是当时有名的坚城，三成虽以水攻但是失败，更遭到氏长之妻（当时氏长在小田原城，因此由妻女代守）的反击，此时真田军以援军援助三成军，信繁率兵猛烈强攻而攻破忍城的一处城门，虽然随即遭到甲斐姬（氏长之女，后为秀吉侧室）的出城反攻，但是信繁仍因为以上的军功而受到阵中诸将的一时注目。
关原之战
文禄元年（1592年）朝鲜之役时，陪同丰臣秀吉坐镇北九州的大本营名护屋城，并官拜从五位左卫门佐，迎娶了大谷吉继的女儿(大谷溪，又称安歧、竹林院)。
庆长五年（1600年）关原之战中和兄长真田信幸(关原战后改名真田信之)分道扬镖，同父亲脱离德川方转投石田三成的西军，协助其父于上田城以二千寡兵拖住了德川秀忠的三万八千部队，当中信繁率领小部队军势以游击战术翻弄德川军，配合父亲昌幸的战术成功拖延德川秀忠的进军行程，令其无法参加关原之战。
虽然上田城之战以寡击众的成功，但石田三成在关原的失败，使所有参与西军的诸侯大名都受到了惩处。德川秀忠因战败心生怨愤，原本有意处死真田父子，但在其兄真田信之(其岳父是德川大将本多忠胜)的求情后，与真田昌幸一同被流放，居于纪伊国（今和歌山县）高野山麓的九度山。其父在九度山流放的岁月中去世。
大坂之战
庆长十九年（1614年）年10月，他在大坂城丰臣家的召唤下，逃出九度山进入大坂城。真田幸村和猛将后藤基次（后藤又兵卫）等浪人武将皆主张狙击德川大军于宇治濑田河口之地，但遭到城内丰臣家臣的否决，遂着手于大坂城外的平野口构筑东西向约180米的半圆形防御工事真田丸，这个形同小型要塞的真田丸是为了强化大坂城城墙南方的弱点，并于该年十一月的大坂冬之阵中于此亲率五千兵力以挑衅前田军作为开始，再以铁炮攻势大败德川方数万大军，声名大盛。最后此战在德川家康的政治手腕下停战，而大坂城则因为和解条件而被填埋护城河，更被迫拆除外墙，在大坂冬之阵中发挥重要功能的防御工事“真田丸”也于此时被拆除，信繁等主战的丰臣军将领因此大叹功亏一篑。
而次年的大坂夏之阵之中，淀殿和丰臣秀赖等丰臣方领导人不敢出城迎战，不接受浪人派武将的意见彻底失败，而丰臣军的指挥权错综复杂，大野治长及后藤基次和幸村皆无法顺利统率丰臣全军，变成各自行动迎敌，无法有效合作团结，真田幸村亦死于此役。但在此阵中，真田依然靠少量兵力赢取了数次胜利：先是在1615年6月2日(元和元年阴历五月六日)的道明寺之役中，在誉田一地以三千兵力痛击了伊达政宗先锋片仓重长率领的一万二千铁炮骑兵队，当日伊达后方的数万大军，包括水野胜成及带领二万越后精兵的松平忠辉皆为之却步，不敢正面迎战真田军，真田令兵士大喊：“关东军百万，没有一个是男儿!”后，悠悠然于当日回师至大坂城。
次日进行决战，为1615年6月3日的天王寺之役，德川方以总兵力十五万团团包围了大坂城，而丰臣方仅五万兵士，且实际迎战者，仅天王寺方面的真田幸村、毛利胜永，和冈山口方面的大野治房(道犬)、北川宣胜、山川贤信共仅约一万五千的兵力，丰臣秀赖的亲卫主力军却躲在城内没有出战，浪人众中领有最多兵力的前土佐国主长宗我部盛亲甚至更带领所部退至城北方准备逃命。
与战国时代一起落幕的名将-战国最后的突击战：茶臼山之役
按照正史和<<德川家康传>>的记载，原本大坂城方的军议计划是由真田与毛利两军在天王寺缠住德川方十多万先头部队，再由明石全登率所部绕至家康后方偷袭本阵。但当日决战开始毛利军在远远处已先发炮攻击本多忠朝，让后方德川诸队犹豫不前、大军停在家康本阵前方、明石全登迟迟不敢偷袭。真田信繁见状，毅然决然率麾下三千精兵突击德川大军，先突破松平忠直一万五千人、再正面突击攻陷家康本阵一万五千人的旗本队。而东侧毛利胜永队四千人虽然擅自发炮打坏西军原本的偷袭计划，但也很英勇地分别讨取本多忠朝、重伤小笠原秀政和保科正光、杀死小笠原忠修，共计击退一万五千人，但毛利并没有杀至德川本阵。
面对真田和毛利的决死突击，德川家康一度想要自尽，但最后家康本人脱逃，幸村仅见到德川本阵留下的，因德川兵士慌乱而没带走的家康马印，随后冈山口的藤堂高虎、井伊直孝从左包围真田、毛利军，毛利胜永将其两军击退后和真野赖包撤退，撤退中胜永引爆早先埋入土中的爆药，大破藤堂高虎抵制住了德川军的追击成功撤退。另一方面，松平忠直也整理好军势占领了茶臼山堵住去路，此时德川军比真田军是50比1。
真田军视死如归，奋力死战，同时保护其他正在撤退中的毛利胜永、明石全登军，但真田军壮烈地战至最后一兵一卒，最后幸村力尽遭到忠直家臣西尾宗次以枪刺杀战死，真田军灭亡，真田信繁从此名留青史。左卫门佐成了称呼真田信繁的专有官职，而其延袭自武田家统一赤色军装的部队-赤备，也成了劲旅的代名词。江户时代时，信幸（信之）的后代成为了藩主或旗本，真田氏在政治舞台上仍然活跃。也出现了不少以别名"幸村"为蓝本的说书和戏曲，如真田十勇士。因此，反而以真田幸村而不是本名信繁广植在人们心目中。真田幸村一名最早著于书册是在江戸时代的1672年（寛文12年），当时的一本历史小说难波战记首度使用了幸村这个名字。
德川本阵在历史中只有两次崩溃，第一次是在三方原之战时，当时羽翼未丰的德川军一万步卒遭到三万武田信玄骑兵队攻击而溃败；而这一次德川本阵前方则有一万五千越前军，周边部队十余万，本阵亦有一万五千人(包含薪俸千石以上的御林军:五千人精锐旗本)，却被真田幸村以三千寡兵突溃，杀敌二万，足可见其之英勇壮烈。
日本第一武士
因为大坂之阵以寡击众、以少胜多的智勇双全与忠义精神表现，他被日本强兵出处之一的萨摩藩当主岛津忠恒誉为日本第一武士。[1]，并称他的事绩是古今物语前所未闻的。不过，岛津忠恒并未参加大坂之阵，对于幸村的事迹仅是听闻而来，因此评价多少是属于推测成份。不过参阵其中的细川忠兴亦夸誉其为古今前所未有的战绩。
大坂冬之阵时，德川因损失惨重曾派信繁之叔真田信尹(亦名加津野信昌为真田信之家臣)以信浓一国五十万石为条件，欲换取真田信繁的倒戈，但被回绝。[2]其兄信之曾这么叙述幸村：“温柔有耐心，沉静并且不会因小事而发怒。”虽然和勇猛的猛将印象并不符合，但是可以看出幸村临危不乱、做事细心的大将之材。
山冈庄八在其历史小说名著<<德川家康传>>中，以家康的立场如此描绘了这位战国末代武士：“元和元年五月七日，真田左卫门佐攻陷大御所的阵地，旗本的士兵在三里远的地方皆纷纷逃命，真田本人则在发动第三次总攻击后阵亡。真田率领的日本的精兵的表现，可谓古今前所未有… 真田幸村、大谷大学吉治、渡边内藏助糺，以及冬之阵时在真田丸监军的参谋 -伊木七郎右卫门远雄，这一个个可谓是为战争而生的俊秀之士…，他们不断地攻击、再攻击，战至最后一人，连向来以勇猛冠称于世的萨摩人(指岛津氏)都深感佩服，可见其果敢之至啊！”[3]
即使在江户时代，德川幕府儒学家林罗山亦于正式公文记录中记载真田军使关东大军吃下了少有的败战。大久保忠佐之弟大久保忠教(彦左卫门)在其重要历史文件<三河物语>亦记述了当时德川本阵在真田军突击下崩溃的宭境、仅小栗忠左卫门一人陪着德川家康逃命的丑态。
历史传闻方面，有一说是当时家康被真田幸村所伤，在逃至堺的南宗寺后，伤重不治。之后由影武者冒充家康一年后才宣布家康死于胃疾。而亦有不少民间传说真田幸村并没有战死，并保护秀赖隐居到鹿儿岛等地的传闻。
真田信繁的几个妻子
一、堀田氏：（1564-?） 真田家臣堀田五兵卫兴重之女，卒年不详。
二、采女：（1570-?） 真田家臣高梨内记之女，卒年不详。高梨内记则曾跟随昌幸、信繁一起被流放到九度山，后随真田信繁进入大阪，元和元年（1615）在大阪战死。
三、竹林院：（1579-1649） 为真田信繁的正室，又名安歧、小石、德、小屋。大谷刑部少辅吉继之女，也有资料认为其应为吉继之侄女，后跟随信繁一起被流放到九度山。元和元年（1615）五月二十日，她与四女栗子在纪州伊都郡被浅野长晟抓获，其后得到了亲戚滝川一益之孙滝川一积的庇护。竹林院于庆安二年（1649）五月十八日在京都去世，法号竹林院梅渓永春清大姊。
四、隆精院：（1584-?） 丰臣秀次之女，出羽龟田藩的资料中称之为隆清院（隆精院），大阪陷落之前，与五女御田一其逃往瑞龙院处避难，之后行踪不详。但根据出羽龟田妙庆寺中有她的牌位，所以推断其可能后来是寄身在此地。
真田信繁的三女阿梅
元和元年（1615）五月六日，真田信繁曾在道明寺与德川方的伊达军交锋，这场战斗在《武将感状记》和《武德编年集成》中皆有记载。在此之前，伊达军前队的片仓小十郎重长曾先后与大阪方的名将后藤又兵卫基次和薄田兼相交战，并击败了以上二人。重长是伊达氏的名臣片仓景纲的长子，被认为是战国后期最优秀的将领之一，在随后的战斗中，信繁也见识到了他的实力。
在道明寺之战中，大阪方的后藤基次和薄田兼相战死，第一道防线被德川军击破，大阪已经无险可守，由于双方实力相差悬殊，等待真田信繁的可能是最后的决战。在《仙台士鉴》中也记载着这样一件事，说真田信繁于六日夜里给伊达军的片仓重长写了一封书信，在信中他将三女阿梅托付给了重长，当天深夜，有两顶轿子到达伊达军营，每个里面分别坐者一个女孩，当别人问到哪个才是信繁的女儿的时候，两个女孩却都不回答，而且她们的怀中都揣有短刀以防不测。后来这些人才知道，这两个女孩一个就是阿梅，当时她年仅十二、三岁，而另一个则是穴山小助的女儿，此举是为了遇到危难之时，能够有机会保全阿梅的性命。在《老翁闻书》中有不同的记载，在大阪城陷落之时，片仓重长在乱军之中看到一个大约只有十六七岁，并且头扎白绫、手持白柄长刀的美丽女子，当得知他是真田信繁的女儿时，便将其收留。无论怎么说，阿梅的确是在即将到来的混战中幸免，最终到了片仓家。
关于阿梅的生母是谁存有一些疑问，一些资料中认为其应为竹林院所生，于庆长九年（1604）生于九度山。个人估计，该观点与《仙台士鉴》中对其的年龄记载大致相符，那样她就是与五女御田同年，而有些资料认为信繁的四女栗子却是生于庆长三年，这两者明显有些矛盾。另一种观点则认为阿梅之母为高梨内记之女，她在文禄三年（1595）出生于信州上田，这样在大阪之阵的时候应是二十岁左右，与《老翁闻书》中的年龄记载相差不多。个人更倾向于第一种观点，估计《仙台士鉴》的资料可能会更准确些，而且在不同的资料中，阿梅的两个生辰时间就能差出十年，她姐妹的生辰时间也不一定能作为依据。
真田信繁的其他子女
长男幸昌（大助）： 庆长六年（1601）生于九度山，陪伴信繁一起度过了九度山那段流放生活，后跟随父亲进入大阪，参加了大阪冬、夏之阵。元和元年（1615）五月八日殉死，谥号真入全孝大居士，长野市的普提寺有其供养塔。
长女阿菊： 天正十二年（1584）生于上田，后成为了其叔父堀田作兵卫的养女，嫁给了小县郡长洼乡的石合十藏道定。宽永十九年（1642）去世，时年五十九岁，其墓所在长安寺。
次女于市： 天正十五年（1587）生于上田，病死于九度山。卒年与墓所不详。
三女阿梅： 前文已表。
四女栗子： 生于九度山，具体时间不详，与母亲一起得到叔父滝川一积的庇护，并成为一积的养女。后嫁给蒲生飞騨守氏乡的重臣阪乡喜（蒲生源左卫门）的长子阪乡明，宽永十年（1633），因主家蒲生氏断绝，阪乡明成为浪人，移居日向延冈，并于两年后病死在近江大津，其后栗子之消息也不详。
五女御田（显性院）： 庆长九年（1604）生于九度山，与其母隆清院在瑞龙院日秀尼处避难，成年后嫁给了佐竹常陆介义重的四子岩城但马守宣隆。宽永十二年（1635）没于江户，时年三十二岁，供养于出羽龟田妙庆寺，寺中同时还有其母隆清院、兄幸昌、弟幸信的牌位。
六女阿菖蒲： 庆长十年（1605）生于九度山，跟随了姐姐阿梅移居白石城，嫁给伊达家臣田村金兵卫定广（片仓定广），宽永十二年（1635）去世，葬于白石藏本胜阪的田村家墓所。
七女山冈： 庆长十三年（1608）生于九度山，跟随了姐姐阿梅移居白石城，嫁给了茶人犬山城城主石川备前守贞清（石川光吉/宗林）之子藤右卫门重正（宗云），随夫居住在京都，曾在京都龙安寺大珠院为父母修建墓所，于明历三年（1657）去世。
八女： 庆长十五年（1610）生于九度山，名不详，跟随了姐姐阿梅移居白石城，《仙台真田系谱》中曾提到此女，卒年不详。
次男大八： 被片仓重长收留，为躲避幕府的搜捕，因而改名片仓守信，为仙台真田家初代当主。
三男幸信： 元和元年（1615）七月十四日生于梅小路家的知人宅，宽永三年（1626）随姐御田前往出羽岩城，名三好左马之介幸信，以三百八十石出仕龟田藩，宽文七年（1667年）去世。
四男之亲： 生卒年不详，石田之亲，通称权左卫门。生于九度山，生母传闻为农民之女，不过详细的出生经过不明。在大阪夏之阵父亲以及兄长战死后，出逃至赞歧，后被细川（石田）民部大辅国弘庇护，并成为其养子。也有一闻为信繁从大坂出逃至赞歧，在那生下之亲的。
真田信之的轶事
真田信之与前田利益（即前田庆次）是相当要好的朋友。
真田信之在居馆中置有一个木箱。信外宣称箱中藏有德川家康赏赐的吉光短刀，在周围常时配置四名家老彻夜轮流守卫。到了幕府消失后的明治时代，众人将木箱打开，才发现里面放的是信之跟石田三成通信的文书等各种不利于真田家的证物（石田三成是信之的姨丈，双方平时就有相互往来）。信之从上田移封到松代时特别将各种文书资料烧毁，但却故意保存这些证物，可说是暗中表达对德川家的不满。 元和元年(1615)，真田信繁于大阪夏之阵中英勇战死，悲痛之余信之首先考虑到的只怕还是应该如何应对幕府的再次责难，毕竟弟弟信繁再次让包括家康在内的德川诸将大失颜面，家康更是被逼得几乎切腹。恰在此时，信之的家臣马场主水侮辱领地农民的女儿致使其自杀身亡，信之将主水拘捕入狱，但身为忍者的主水成功地逃脱了。怨恨信之的主水，对幕府密报在大坂城之战时信之与幸村私通。信之再次让我们见识到了他高明的手段，他没有惊慌失措的求情，也没有喋喋不休的替自己辩解，而是大义凛然的表示只要幕府责难的使者一到自己就立即切腹，以死来表达自己对德川家的忠诚。最终幕府没有过问此事,马场主水也被受信之之命的小川治郎左卫门好安所暗杀，信之不动声色地铲除了叛徒，再一次渡过难关。《明良洪范》记载有马场主水递给江户老中的诉状（注3），不过这里有一个疑点，就是诉状中提到的“幸村”之名。“幸”字是真田家世代相传的通字，信繁可能因为哥哥信幸舍弃而自己取用，至于“村”字有两种说法，一说取自信繁尊敬的姐姐村松殿，一说取自德川家所忌讳的妖刀村正，个人倾向于后者。但“幸村”这个名字真的在那时就已经为人所熟知吗？