褚禄山(褚禄山为什么要刺杀世子)

里面很多人物都是有历史原型的 但没有局限在哪个朝代。

徐骁：说是清朝的年羹尧，拥兵自重的西北王。但是从“人屠”的经历来说我更倾向于“杀神”白起。

徐龙象：天生神力，痴傻呆蛮，这明显是李元霸嘛。

褚禄山：套用安史之乱祸首安禄山，同样的痴肥，对唐玄宗哭哭啼啼的叫爹。

王重楼：有射雕英雄传里王重阳的影子。

曹长卿：很多人觉得应该是诸葛亮，我比较支持是曹植的说法。因为文中说曹长卿“独占天象八分风流”，而谢灵运称曹植“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”

陈芝豹：白衣兵圣，颇有白衣陈庆之之风。

吕洞玄：剑仙道祖，应是吕洞宾无疑。

赵希抟：估计是陈抟老祖，号希夷先生，著有《指弦篇》。

徐淮南、徐北枳来源应该是《晏子春秋》“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。

洪嘉北奔：和永嘉之乱，衣冠南渡有关。

扩展资料：

《雪中悍刀行》是连载于纵横中文网的一部玄侠类小说，并于2013年由江苏文艺出版社出版成实体书，作者是烽火戏诸侯。

该小说讲述一个关于庙堂权争与刀剑交错的时代，一个暗潮涌动粉墨登场的江湖。荣获首届网络文学双年奖之银奖作品。

2017年7月12日，《2017猫片 胡润原创文学IP价值榜》发布，《雪中悍刀行》排名第17位。

境界划分：

九品制（从小到大，九品至一品）：

伤甲而不破，是下三品

破六甲以下，中三品

破甲八九，第三品

二品为小宗师

一品四境：金刚境，指玄境，天象境，陆地神仙（有大小真伪之分，上品为大，最次是伪）。金刚境喻释家，指玄境喻道家，天象境喻儒家。陆地神仙，为三家殊途同归。

一般而言，佛门入一品为金刚，道门入一品为指玄，儒门入一品为天象，只修单境。而江湖武夫则大多循境而进，金刚-指玄-天象-地仙（融会贯通），多境叠加，故三教中人同境界对打不如武夫。当然，除了三教中人，江湖武夫也有越境升级者，其中多是以术入武，对体魄要求不大，故而入一品则指玄。

一品往上，则是破碎虚空，剑开天门，或举霞飞升，或驾鹤而起，或御剑而行。一入天门，飞升上界，则为天仙，过天门而不入，停留下界，则为天人。有无瑕之分。

参考链接：雪中悍刀行

第一，山这个人很聪明，他看得出徐凤年是在韬光养晦。

褚禄山在小说中很谄媚，似乎在徐凤年和徐骁面前是一个极度无耻的小人，但其实这个人个很聪明，他能文能武，看人更是极准。在北凉军中很多人都支持陈芝豹的时候，褚禄山却选择支持徐凤年。因为褚禄山已经看出来了，徐凤年并不是表面表现得那样纨绔，其实内藏锦绣，徐凤年所做的这一切都是为了迷惑离阳皇帝，为了以后能够更有作为。褚禄山把这一切都看在眼中，也就理所当然地会对徐凤年好。

第二，褚禄山对徐凤年谄媚，其实也是为了报答义母吴素的知遇之恩。

徐骁有六位义子，而北凉王妃吴素评价最高的不是白衣战仙陈芝豹，也不是统帅大雪龙骑的袁左宗，恰恰是这个最为人不齿的褚禄山。褚禄山是真小人，而不是伪君子，是个地地道道的恶人不假却也是一个性情中人，而往往这样的人最令人敬服。褚禄山对王妃的知遇自然也要倾心报答，吴素已死，那褚禄山自然也就要报答在徐凤年的身上了。

第三，褚禄山对徐凤年谄媚，是为了表达对大柱国徐骁的忠心。

在徐骁的六位义子中，褚禄山曾有过千骑开蜀的壮举，而且褚禄山更知道徐骁的厉害，在徐骁面前，褚禄山从来都是表现的最为谄媚和无耻的那一个，甚至比对自己的父母更为谄媚和讨好，而徐凤年是徐骁未来指定的继承人，褚禄山对徐凤年的谄媚，自然也就是表达对徐骁的忠心了。

扩展资料：

褚禄山，六义子三犬中的鹰犬，绰号禄球儿。体型臃肿如球（自称入徐家军前是120多斤腱子肉的壮汉），手持三千精兵虎符的从三品千牛龙武将军。当年追随义父徐骁征战南北，为义父挡下十一剑。

徐骁封王后许诺他可犯十一死罪而不死。因可以八叉手而成宫韵，被李义山称为“褚八叉”。手持三千精兵虎符的从三品千牛龙武将军，北凉军文武第一人，北凉谍报首领，现任北凉都护，坚持镇守怀阳关。

拒北城一战后徐凤年亲率一万大雪龙骑军，长途奔袭，火速驰援怀阳关，只见褚禄山坐在尸骨累累的城墙走马道之上，手持凉刀拄地，生死不知。

在原文中褚禄山对徐凤年感情的表露：

起身后这位才学惊艳城府深沉的褚八叉低着头，红了眼睛，慢慢说道：“褚禄山的主子只有义父一人，对待殿下，自从第一次从义母手上捧过襁褓中的那个小男孩，从他对褚禄山笑脸起，就当成自己的亲弟弟！”

参考资料：百科-雪中悍刀行