越剧《山河恋》讲了一个怎样的故事？戏里的，戏外的风云。
历经七十余载时光流转，三代越剧人为了一个共同的梦想，不畏风雨，孜孜以求，终于在数十年后梦圆红氍毹，一座属于越剧人自己的文化地标——中国小百花越剧场落户杭州西子湖畔，实现了当年越剧“十姐妹”冲破旧戏班体制束缚，将命运掌握在自己手中的夙愿，而这个梦的开始，还要从73年前那段泛黄的岁月说起......
越剧《山河恋》的戏外风云
浙江“小百花”蝴蝶剧场
山河一恋梦未圆
“兹为共同发扬新越剧及谋同仁福利起见,经过无数次讨论,人人志趋相同。为此共同发起,集合同仁力量,组织公司,谋建新型剧场一所。将后为剧院及剧务上一切进行事宜,发起人都须共同负责,各尽力量,以期越剧前途发扬光大。”
上面这段文字，是一份签署于1947年7月29日，落款上签有10位越剧宗师名字的《合约》。那一天，越剧界10位“大牌”明星，在上海四马路大西洋西菜社里,起草了这份越剧史上，也是中国现代文化史上前所未有的合约。她们起草这份合约的初衷，只是源于以袁雪芬为代表的“越剧十姐妹”一个坚定的想法——建一座属于越剧演员自己的剧场。面对旧社会戏班制度的重重束缚，袁雪芬慨然地说:“老板有剧场,就要让演员服从他,那么,如果我们自己建一座剧场,不就能自己做主来演出了吗?”
1947年8月19日，一出越剧《山河恋》正式公演于上海黄金大戏院。这出戏是由当时越剧界10位“大牌”演员联合出演的，她们分别是并称为“越剧十姐妹”的袁雪芬、尹桂芳、筱丹桂、范瑞娟、傅全香、徐玉兰、竺水招、张桂凤、徐天红、吴小楼。在《山河恋》的演出说明书第一页，赫然刊印着这样一段话:“我们这次公演《山河恋》,就是为了创办越剧学校、建造实验剧场筹募资金。我们虽知道这件工作的艰巨,但是想到它的意义,我们愿意迎接一切困难。”
越剧《山河恋》讲述了一段家国大义的儿女情长。故事说的是春秋时期，梁僖公穷兵黩武，掳曹国美女绵姜为夫人。宰相黎瑟垂涎绵姜姿色，频加挑逗，屡被斥拒，怀恨在心，遂假传书信，召自幼与绵姜相好的纪苏公子进宫私会，以图陷害。幸宫女戴赢从中帮助，方化险为夷。不料绵姜赠纪苏公子凤钗一事为黎瑟侦知，乃怂恿梁僖公逼问绵姜，又串通纪侯宠妃宓姬潜赴曹国窃取珠凤，加害公子。危急之时，戴赢通过宓姬婢女季娣的帮助，恳托禁军百户长钟兕、申息两人，跋涉关山，历尽艰险，终于在湘灵庙手刃宓姬，解救了绵姜。
看似是一段寻常的爱情故事，细细思量，却是将小我之情置于家国天下的时代大背景中，颂扬扶危济难、行侠仗义的家国精神，歌颂真善美，颂扬正义与担当。这与越剧“十姐妹”排演此剧的初心恰恰不谋而合。
越剧《山河恋》的戏外风云
越剧十姐妹公演《山河恋》
越剧《山河恋》一经公演，引起极大轰动，田汉先生曾特意撰文指出:“此剧演出的意义在于越剧演员‘有了新的觉醒’，懂得了‘必须求取团结，团结才是力量’。”
可惜,由于国民党反动政府当局的阻挠,越剧《山河恋》仅仅演出了一个月就被“勒令停演”,老一辈越剧演员们团结一心,盼望建造越剧剧场的心愿，未能实现。但历史却记住了越剧“十姐妹”的名字，和她们敢于向时代发声、为越剧发展振臂一呼的觉醒精神。
梦圆西子湖畔，书写越剧人的“闲情偶寄”
时光流转，一晃就是70年。
2019年9月26日,在喜迎中华人民共和国成立70周年之际,备受社会关注的浙江省人民政府重点建设项目——小百花越剧场,以一种蓬勃奋起、精益求精的艺术工匠精神,亮相于杭州西子湖畔。
西子湖边,宝石山下,翩然飞舞着一只近百米的巨型“蝴蝶”，一座以越剧《梁祝》中“化蝶”为审美意象的中国越剧场，吸引着每一位往来于杭城游客的眼眸。据著名越剧表演艺术家、浙江小百花越剧团领军人物茅威涛介绍，这只“大蝴蝶”从无形到有形，历经了十余载风雨春秋,而促使她不顾一切现实困难，也要建造一座属于越剧人自己的小百花剧场的初衷，除了有对老一辈越剧人“觉醒精神”的崇敬与追思外，还有一个人令她念念于心，那就是清代著名戏剧家李渔和他的“芥子园”。
古都金陵(今江苏南京)的南郊,清代早期曾经存在过一座精致的江南园林——“芥子园”,那是明末清初戏剧家李渔从事文化活动的主要场所。年近半百时,李渔举家迁至金陵，在读书台附近,造园隐居十余载,创作了数量可观的戏曲、诗文、杂著,并开设同名书坊,刊印过许多精美书籍和画传。因园子面积微小,状如芥子,李渔便取“芥子纳须弥”之境，自嘲其为“芥子园”。小小一方芥子园,果真在中国文化史上占据了不可小觑的一席之地。
越剧《山河恋》的戏外风云
明星版《山河恋·送信》71年后重现舞台
茅威涛坦言，每一个文化人心里都有一座自己梦想的精神花园,她期望在自己这一代越剧人手中，将剧场变成一种全新的审美符号，而不仅仅是一个物化的演出场地。正如清代戏剧家李渔先生的“芥子园”，她所追求的，是一片属于越剧人自己的精神桃花源，可以任由她的学生们，下一代的“小百花”“小小百花”施展才华，演绎吴越文化的悲欢离合，给戏曲艺术在当下寻找一处由“物”至“心”的精神载体。茅威涛说，这不仅仅是继承了越剧前辈的遗愿,甚至可以成为时间之外、生命之内的另一种跨时空对话。或许在这里,也可以为她理想中的越剧书写一部属于“小百花”的“闲情偶寄”......
岁月，会敬畏那些执着追梦的人，更会铭记那些亦步亦趋将梦想变为现实的人。越剧作为中国第二大戏曲剧种，最初只是起源于浙江嵊州的民间小调，后来在上海滩风靡成熟。在新中国成立的几十年发展历程中，一代代越剧人锐意创新，不断拓宽戏路，探索越剧所能承载的题材，从才子佳人的爱情题材逐渐向人文题材过渡，从《梁山伯与祝英台》《西厢记》《陆游与唐婉》，到《寒情》《孔乙己》《藏书之家》，再到新版《梁祝》《江南好人》《二泉映月》，越剧始终将诗化的意象、人文的价值取向、大写意的美学风格作为终极追求，力图延展当代人单调的生活,触发他们的文化思考,收获前所未有的审美体验。
从越剧“十姐妹”联袂公演《山河恋》，到小百花越剧场华丽亮相，这个属于越剧人的梦，历时七十余年，承载着三代越剧人的执着坚守和文化担当。
山河一恋惊天地，破茧成蝶“芥子园”。
70年，斯人已去，蝶梦终圆!
文/张婧
越剧《山河恋》的戏外风云
【北京纪事公号：beijingjishi 欢迎分享 关注】
山河恋之美人无泪 大结局主要内容
皇帝死了，女主做了太后，多尔衮一直扶持两母子
山河恋 美人无泪 海兰珠自杀是哪集
第29集。
第29集剧情简介：
海兰珠的婢女强人被哲哲教训，海兰珠手拿 宝剑令哲哲只得放手。玉儿念旧情，加倍对海兰珠好，希望她能忘了过去过现在开心的生活。
哲哲为了保住自己的地位，找到海兰珠带她到摔伤的城楼，拿卓林的葫芦项链给她，让她闻海兰花的香味，并带她到卓林死的山洞，看无数的海兰花，海兰珠突然头 痛欲裂冲出山洞找到卓林的坟，挖出尸骨，悲痛的大吼，回想起过去的一些记忆。
回寝宫马上找到玉儿询问以前的事情，想起了所有一切。海兰珠平静下来，送福临 一件漂亮的小棉袄，福临高兴拿了两个蝴蝶风筝回礼，哲哲见风筝好看轻轻的抚摸了一下。
风筝挂在海兰珠的窗边，半夜海兰珠突然小产了，手拿宝剑要为孩子报仇，玉儿让福临逃走，写信给多尔衮要他前来搭救，海兰珠要杀玉儿因为风筝上有海兰花毒。
但玉儿讲述了过去两人的种种深情，令海兰珠无法下手，让玉儿逃走。玉儿知道哲哲碰过风筝，认为是哲哲下毒，令两人相互对立。海兰珠中毒突然吐血而亡。
扩展资料：
历史上的海兰珠：
敏惠恭和元妃（1609年－1641年），博尔济吉特氏，名海兰珠。生于万历三十七年，为蒙古科尔沁贝勒寨桑之女，亦孝端文皇后之侄女。天聪八年（1634年），时年二十六岁海兰珠入清宫。
而早在天命十年（1625年），她年仅十三岁的妹妹布木布泰（即孝庄文皇后）就已嫁给了皇太极。海兰珠在此之前是否婚配，前夫何人，无考。
崇德元年（1636年），皇太极册封五大福晋时，封为关雎宫宸妃，为四妃之首，仅次于姑母哲哲。皇太极将海兰珠居住的东宫赐名为“关雎宫”。
海兰珠的封号和她所居宫室的名称，充分表达了皇太极对海兰珠的由衷喜爱。宸妃深受皇太极宠爱，两人感情极深。
崇德二年七月初八日（1637年8月27日），宸妃生下皇太极第八子。皇太极为此大赦，这是立太子时才会有的举措。母子最受皇太极宠爱。
但此子未命名，就于崇德三年正月廿八日（1638年3月13日）逝世，不满周岁。崇德六年，宸妃逝世，年三十三，死后葬在清昭陵，谥号“敏惠恭和元妃”。
参考资料来源：百科——美人无泪
山河恋的剧情大意
春秋时期，梁穷兵黩武曹国美女绵姜为夫人（林清城饰宰相黎瑟垂姜姿色，挑逗，屡被斥拒，怀恨在心，遂假传书信，召自幼与绵姜相好的纪苏公子进宫私会，以图陷害。幸宫女戴赢从中帮助，方化险为夷。不料绵姜赠 纪苏公子凤钗一事为黎瑟侦知，乃怂恿僖公逼问绵姜，又串通纪侯宠妃宓姬潜赴曹国窃取珠凤，加害公子。危急之时，戴赢通过宓姬婢女季娣的帮助，恳托禁军百户长钟兕、申息两人，跋涉关山，历尽艰险，终于在湘灵庙手刃宓姬，解救了绵姜。
山河恋电视剧全集
可以去 美人无泪 的贴吧看看，我上次看到全集剧情简介的，然后。。。就不打算看电视剧了，嘿嘿，我就是这个毛病。。
山河恋到底讲了什么事情？怎么往后看光讲新的福林了？
她爱他，他爱她，她爱他，然后，他死了。。。。。。
山河恋美人无泪里的玉儿哪一集生的福临，福临是玉儿亲生的吗？
第27集吧中写到宸妃坠楼写了之后，两年之后就出来了，福临的出生没有详细些，而情也有点没演好，在宸妃坠楼之前玉儿肚子很明显，但在坠楼时就没看到她大肚。福临是玉儿亲生的，历史上也是的。只是这部电视剧其他情节跟历史很不吻合，但往往电视都是源于生活，而却也高于生活！看到后面就没什么意思了，大玉儿在这部电视剧里演不是很好，没有历史上的大玉儿有魄力，也或许这部电视剧主题是感情线吧！