李斯是那个朝代的什么人？李斯推动了秦国统一六国的进程，在他的协助下，他和秦始皇共同开创了中国历史上第一个封建王朝，并且，他的政治理念奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。
李斯作为秦朝的丞相，他亲自见证了秦王朝的崛起和衰弱，他的人生轨迹，便是一部秦王朝的兴衰史。
【李斯】
一、从楚国小吏到秦朝丞相，李斯的人生逆袭之路
☛以鼠为志，不甘平凡的楚国郡小吏
李斯，出生于楚国上蔡，他年少的时候，在郡里从事着小吏的工作。
在楚国的政治体系中，小吏是最底层的公务员。
从李斯的人生规划来看，他显然志在从政，好在乱世中，有一份衣食无忧又体面的工作。
《史记·李斯列传》：李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏。
但像李斯这样家里没矿，身后又没大佬提携的寒门子弟，要想有所成就，显然不是一件容易的事情。
李斯在小吏这个位置上待了一段时间后，便对这种稳定却升迁无望的工作感到厌烦了。
有一次，李斯正在粮仓里统计当年粮食产量的数据时，发现了一些老鼠丝毫不惧人来，还在大摇大摆吃着囤积的栗米。那一刻，他想起了之前在办公处附近的厕所里，见到的那些吃脏东西的老鼠，每当看到人和狗到来时，便受惊四处逃窜的惨样。
“同样是老鼠，为何粮仓里的老鼠生活得如此安稳，而厕所里的老鼠却整天担心受怕呢？”李斯冥思苦想，最后，他得出了那个影响他一生的世界观：
李斯为什么和吕不韦不和？这是谣言。根本没有任何历史记载吕不韦是秦始皇的亲生父亲，而且臣子之间政见不合也很正常。
秦朝李斯有什么成就？秦国统一天下后，百废待兴，李斯为秦王提出了很多中肯的意见：反对分封制，建立郡县制，统一文字、度量衡等等，李斯的这些建议都加强了中央集权，促进了当时秦国政治、经济的发展。
李斯是秦朝时期著名的文学家和政治家，是秦始皇嬴政的左右臂膀，为秦朝的发展做出了卓越的贡献，最终李斯在秦二世二年(前208年)被腰斩于咸阳闹市之中，并且被灭了三族，这与当时为秦国立下功劳的商鞅车裂相比，腰斩已经很不错了。
扩展资料：
李斯的一生
李斯的一生，绝大部分时间都是在实践着法家思想的。他重新受到秦王政的重用后，以卓越的政治才能和远见，辅助秦王完成了统一六国的大业，顺应了历史发展的趋势。
秦朝建立以后，李斯升任丞相。他继续辅佐秦始皇，在巩固秦朝政权，维护国家统一，促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献。
他建议秦始皇废除分封制， 实行郡县制。又提出了统一文字的建议，之后又在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力。这些措施，都是以法家的加强中央集权和君主专制为指导的。
李斯在他生平的后期，虽然将法家的思想推向了极端化，但是他仅仅是一个提出者，而不是一个完全的执行者。此时的李斯，已经没有了“以法治国”的志向。他已经不再代表法家了。因此，李斯后期的思想是否应该归入法家的体系，是值得商榷的。因此，李斯归根到底还是一个法家的最完全的执行者。
李斯的政绩功过李斯协助秦始皇统一天下。秦统一之后，参与制定了秦朝的法律和完善了秦朝的制度，力排众议主张实行郡县制、废除分封制，提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。秦始皇驾崩后与宦官赵高合谋立少子胡亥为二世皇帝，后为赵高所忌，腰斩于市。其政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，被世人尊称为“千古一相”。
后人评价如下
《史记》：太史公曰：李斯以闾阎历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。斯知《六艺》之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废适立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎！人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣。
《史记索隐》：鼠在所居，人固择地。斯效智力，功立名遂。置酒咸阳，人臣极位。一夫诳惑，变易神器。国丧身诛，本同末异。
毛泽东： 孟夫子一派主张法先王，厚古薄今，反对秦始皇。李斯是拥护秦始皇的，属于荀子一派，主张先法后王。
李斯的文学和文字的造诣令后人景仰。他的文章论证严密、气势贯通，洋洋洒洒，如江河奔流，鲁迅先生曾称赞李斯：“秦之文章，李斯一人而已”，“然子文字，则有殊勋。”他的书法“小篆入神，大篆入妙”，被称为书法笔祖。
李斯为什么要背叛始皇帝李斯位极人臣，担任丞相一职，为百官之首，但李斯崇尚法家学说，公子扶苏支持儒家思想治国，扶苏继任皇帝，定会重用蒙氏兄弟，李斯会被免去丞相之职，出于自保，配合赵高改诏立胡亥。
请问古代李斯是什么人物说起李斯这个人，大家一定非常熟悉，他也算是中国古代历史中的一位名相，曾经协助秦始皇统一六国，建立了一个大一统的大秦帝国。在李斯的协助下，秦始皇统一文字，统一度量衡，建立了中央集权的制度，废除了前朝的分封制。与此同时，李斯还协助秦始皇建立了郡县制，可以说是秦国最厉害的开国功臣之一。这样一个能臣最后却做了一件让人匪夷所思的事情，这件事情不仅断送了他自己的命也葬送了整个秦王朝。
那么，李斯是一个怎样的人？后世对他的评价怎么样？
事实上，很多人不知道的是，李斯其实是一个非常具有争议的历史人物，前面我们已经说了，他协助秦皇统一天下，为秦国的繁荣做出了巨大贡献。但是，李斯最后又与贪官谋逆，使得秦朝毁于一旦。因此，后世对李斯的评价褒贬不一。
李斯从小就学习刻苦，博览群书，后来当上了一个小吏。任上，李斯曾经领悟了一个所谓的“老鼠哲学”，即人和老鼠一样，环境和平台都是非常重要的，想要成功的话，就一定不能安于现状，苟延残喘。在这之后，李斯直接辞官，并且向荀子学习了“帝王之术”。学成之后，李斯决定为秦国效力，不久之后便来到了秦国。当时秦王对李斯还是十分欣赏的，后来李斯又上书了《谏逐客书》，在秦国也有了立足之地。秦国统一天下后，李斯被封为了宰相，他为始皇出谋划策，提供了很多中肯的意见，加强了中央集权，促进了当时国家的政治经济发展。
不过，后来秦始皇死后，赵高联合胡亥打算修改遗嘱密谋篡位，当时李斯所处的位置非常关键，如果他出手帮助扶苏的话，可能就是赴苏继位了。但是，李斯却加入了赵高，篡改了遗诏，逼死了扶苏，并拥立胡亥继位。胡亥登基之后，赵高就利用胡亥杀掉了李斯。
李斯的故事李斯，战国时楚国上蔡人，是著名思想家荀卿的弟子。后辅助秦始皇统一中国，官至丞相，为秦始皇定郡县之制，下令焚书坑儒，以小篆为标准统一文字。秦始皇死后，李斯听从赵高阴谋，矫诏杀太子扶苏，立胡亥。秦二世继位后，赵高专权，污蔑李斯谋反，李斯被腰斩于咸阳，夷灭三族。
李斯，楚国上蔡（今河南上蔡县）人，是秦代著名政治家， 在我国历史上声名显赫，功绩卓著。他年轻时当过小穷，后拜荀子为师，学习帝王之术、治国之道。学业完成以后，他分析了当时的形势，认为“楚国不足事，而六国皆弱”，唯有秦国具备统一 天下，创立帝业的条件，于是他决定到秦国去施展自己的才能与抱负。
公元前247年，李斯来到秦国，先在秦相吕不韦手下做门客， 取得吕的信任后，当上了秦王政（赢政，即秦始皇）的近侍。李 斯利用经常接近秦王的机会，给秦王上了《论统一书》，劝说秦王抓紧“万世之一时”的良机，“灭诸侯成帝业”，实现“天下一统”。 秦王政欣然接受了李斯的建议，先任命他为长史，后又拜为客卿， 命其制定吞并六国，统一天下的策略和部署。
公元前237年，秦国宗室贵族借口韩国水工郑国在秦搞间谍活动事件，即利用修水利工程（郑国渠）消弱秦国国力，要求秦王下令驱逐六国客卿，李斯也在被逐之列。李斯在被逐离秦途中，写了《谏逐客书》，劝秦王收回成命。他在《谏逐客书》中，列举大量历史事实，说明客卿辅秦之功，力陈逐客之失，劝秦王为成就统一大业，要不讲国别，不分地域，广集 人才。秦王看了《谈逐客书》深受感动，立即取消了逐客令，并恢复了李斯的官职，不久又提升了他当廷尉。《谅逐客书》不仅是具 有重要价值的历史文献，而且也是一篇胎炙人口的代秀文章。鲁迅先生曾说：“秦之文章，李斯一人而已。”
李斯重新受到秦王政的重用后，他以卓越的政治才能和远见， 顺应历史发展的趋势，佐助秦王政制定了吞并六国，实现统一的 策略和部署，并努力组织实施。结果仅仅用了十年的时间，就先后灭了六国，于公元前221年建立了我国历史上第一个统一的、 中央集权制的封建国家，第一次完成了统一大业。 秦朝建立以后，李斯升任丞相。他继续辅佐秦始皇，在巩固秦朝政权，维护国家统一，促进经济和文化的发展等方面屡建奇 功。他建议秦始皇废除了造成诸侯分裂割据、长期混战的分封制， 实行郡县制。把全国分为36郡（后增加到41郡），郡下设县、乡，归中央直接统辖，宫吏由中央任免。在中央设三分、九卿，分职 国家大事。这一整套封建中央集权制度，从根本上铲除了诸侯王 国分裂割据的祸根，对巩固国家统一，促进社会发展起了积极作用。所以，这一制度在秦以后的封建社会里一直沿用了近两千年。 秦统一后，由于过去各诸侯国长期分裂割据，语言、文字有很大差异， 对于国家的统一和经济、文化的发展极端不利。李斯及对地向秦始皇提出了统一文字的建议，并亲自主持这一工作， 他以秦国文字为基础，废除异体字，简化字形，整理部首，形成 了笔画比较简单、形体较为规范，而且便于书写的小篆（也称秦篆和斯篆），作为标准文字。他还亲自用小篆书写了一部《仓颉篇》， 作为范本，推行全国。小篆的出现是汉字发展史上的一大进步。 鲁迅先生说，李斯在我国文学史上是有“殊勋”的。今人遗憾的是，斯手书已汛大多散失。现在，中国历史博物馆还收藏有李斯亲书 的琅玡刻石，山东泰山岱庙现存有李斯篆书的秦二世诏书刻石的 残片，这些刻石虽己严重残损，但它是我国已发现的最早文字刻石，实为稀世珍宝。李斯还在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大 努力做出了重大贡献。
此外，人们所熟知的“焚书坑儒，，也是李斯建议为打击儒生以古非今、诽谤朝政的倒行逆施，为巩固中央集权所采取的非常 措施。这有当时历史条件下，不无积极作用，但它毕竟是我国文 化史上的一次大浩劫，对我国秦以前文化典籍的破坏是极其严重的。
公元前210年，秦始皇死后，李斯为保全自己的既得利益， 附和赵高伪造遗诏，立少子胡亥为帝，赵高篡权后又施展阴谋， 诬陷李斯“谋反”，将其处以五种酷刑：黥刑（在脸上刺字）、劓刑（割掉鼻子）、断舌、砍趾后腰斩于市，并夷灭三族。
李斯的一生，绝大部分时间都是在实践着法家思想的。他重新受到秦王赢政的重用后，以卓越的政治才能和远见，辅助秦王完成了统一六国的大业，顺应了历史发展的趋势。秦朝建立以后，李斯升任丞相。他继续辅佐秦始皇，在巩固秦朝政权，维护国家统一，促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献。他建议秦始皇废除分封制， 实行郡县制。又提出了统一文字的建议，之后又在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力。这些措施，都是以法家的加强中央集权和君主专制为指导的。李斯在他生平的后期，虽然将法家的思想推向了极端化，但是他仅仅是一个提出者，而不是一个完全的执行者。并且，此时的李斯，已经彻底兑变，他写《督责书》，很大的原因是为“阿二世意，欲求容”，此时的李斯，已经没有了“以法治国”的志向。他已经不再代表法家了。因此，李斯后期的思想是否应该归入法家的体系，是值得商榷的。因此，李斯归根到底还是一个法家的最完全的执行者。