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来源:星辰影院人气:978更新:2022-07-28 03:01:30

喜剧电影排行榜前十名

国产高评分喜剧电影推荐:

1、《让子弹飞》该片讲述了悍匪张牧之摇身一变化名清官“马邦德”上任鹅城县长,并与镇守鹅城的恶霸黄四郎展开一场激烈争斗的故事。本片让导演姜文事业更进一步,该片借古讽今,从细节和对白中能解读出许多象征和隐喻。

该片娱乐性丰富,情节利落紧凑,有几幕更看得观众血脉沸腾。角色的设计和互动尤其过瘾。这部不算常规文艺片的电影,成人斑斓童话的开端,复杂荒诞脱离常规的剧情,各色夸张却性格鲜明的人物,诸多伏笔、以及看似啼笑皆非、实则意味深长。

2、《我不是药神》该片讲述了神油店老板程勇从一个交不起房租的男性保健品商贩,一跃成为印度仿制药“格列宁”独家代理商的故事。

该片由真实事件改编,该片在2018-2019年度获奖无数,影片以草根群像式的现实刻画,生动展开小人物坚韧的生命故事。

前半段以忍俊不禁的幽默引人入胜,后半段则张弛有度的在法律、利益、生命三者间构建起了一个催人泪目的内核,面对要价高昂的救命之药,徐峥所饰演的平民小贩从逐利到救命的蜕变,形成了电影诱人共鸣,直击心灵的力量。

3、《大话西游之大圣娶亲》该片主要讲述了至尊宝为了救白晶晶而穿越回到五百年前,遇见紫霞仙子之后发生一段感情并最终成长为孙悟空的故事。

我的意中人是个盖世英雄,有一天他会穿着金盔金甲,踩着七色的云彩来娶我。我猜中了前头,可是我猜不着这结局……

4、《疯狂的石头》该片讲述了重庆某濒临倒闭的工艺品厂在推翻旧厂房时发现了一块价值连城的翡翠,不料国际大盗麦克与本地以道哥为首的小偷三人帮都盯上了翡翠,他们与工艺品厂保卫科的科长包世宏长展开了激烈的攻防战。

5、《无名之辈》该片围绕一把丢失的老枪,讲述了一对低配版的劫匪,一个落魄的保安,一个身体残疾却性格彪悍的毒舌女,这些“无名之辈”身上发生的一系列荒诞故事。有人说,中国没有“治愈系”的电影。从此片起,就有了,看这片,我们笑着流泪。


十大喜剧电影
第一位:破坏之王:
上榜理由:此片出自星爷之手,此片为星爷的小人物力做之佳品,星爷的作品无非是从不厉害到厉害,从没钱到有钱,破坏之王让我第一次感到挨打的男人同样也很勇敢
第二位:东成西就
上榜理由:此片戏出名门(改自射雕英雄传),又有众殿堂级影星加盟,此片可谓喜剧片之经典之做。
第三位:幸福时光
上榜理由:本山与张艺谋合作本山的喜剧才华在这部片展现淋漓尽致,自然诙谐。又有付彪实董洁力加入。展现一幅真实都市画剧。
第四位:有话好好说
上榜理由:在次由张艺谋执导姜文主演加之众喜剧名人加入,尤其本山的"救人场面"使本片笑料跌出。
同样可以看出张艺谋执导喜剧功力同样很强,果然是大导演风采。
第五位:举起手来
上榜理由:本片是由郭达主演,痛快的展现人民踊跃抗日的画面,本片由为精彩的是我方民众无一人伤亡,真是痛快呀.
第六位:喜剧之王
上榜理由:本片讲述了一个小演员从开始到现在的艰辛经历,本片也是星爷娱乐历程的真实写照,很感人又很喜剧。
第七位:疯狂的石头
上榜理由:疯狂的石头是一部前所未有的现代喜剧,用行话说编剧的那个圆画的比较圆 ,虽然没有特别大牌的演员,但整个故事表达的完整细腻,给人一种久违了的感觉.
第八位:防守反击
上榜理由:此片拍摄时正值李湘当红,又是梁天顶立执导
北方市足球队的一场保级大赛正在进行,一家中式快餐店里也聚集着一帮人收看比赛实况。对市队牢骚满腹的食客王大山一时气盛之下对前来采访的记者夸下海口:亲自组建一支“包子队”与市队叫板……表现人对中国足球的无限期待.
第九位:情迷大话王
上榜理由:本片大展黎明喜剧才华,讲述了一个说谎男人的爱情故事,想要变成一个可以自圆其说的男人应该看一看这部片子
第十位:没完没了
上榜理由:本片实为冯式贺岁片经典之做,葛优.付彪.吴倩莲实在是冯式喜剧的绝响组合.表演十分自然到位.让人感觉很自然,贴近生活.
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绿藻的这种特异性分裂形式使它的叶绿体又产生大量的C.G.F。而C.G.F又是维持绿藻细胞中不断分裂繁殖中保持基因永无变异的关键所在。


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成龙的:宝贝计划、邻家特工、双龙记,这些我力挺。
古希腊三大喜剧作家是那几个啊?
公元前五世纪,雅典产生三大喜剧诗人:第一个是克拉提诺斯,第二个是欧波利斯,第三个是阿里斯托芬。令人遗憾的是克氏和欧氏均无完整的作品传至今日,只有阿里斯托芬传下一些完整的作品。
克拉提诺斯是最早的一位重要喜剧诗人,作品数量不详,现知名字的有二十七部,在喜剧比赛中其获得过九次大奖。评论家说他的作品富于说服力,但有些过于苛刻,“像山洪急流一样,把挡道的房屋、树木和人冲垮”。
欧波利斯是阿里斯托芬同时代喜剧家中最可称道的一位,是阿氏最大的对手。他至少获得过四次大奖,首次获奖时年仅十七岁。他的作品“优雅”而“富有魅力”,深受当代希腊人的欢迎。
阿里斯托芬(约前448年—前380年),古希腊喜剧作家,被称为“古希腊喜剧之父”。约著有四十部剧作,但只有其中十一部流传下来。在阿里斯托芬之前的喜剧作家不胜枚举,但他现存的十一个剧本,却是现存于世最早的希腊喜剧。阿里斯托芬及在他之前的喜剧被称为旧喜剧,后起的则被称为中喜剧和新喜剧。
悲剧与喜剧的区别

1、两者的性质不同

悲剧是戏剧主要体裁之一,主要是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局,构成基本内容的作品。

喜剧是戏剧的一种类型,大众一般解作笑剧或笑片,以夸张的手法、巧妙的结构、诙谐的台词及对喜剧性格的刻画,从而引起人们对丑的、滑稽的嘲笑,对正常的人生和美好的理想予以肯定。

2、两者的特征不同

在悲剧,主人公不可避免地遭受挫折,受尽磨难,甚至失败丧命,但其合理的意愿、动机、理想、激情预示着胜利、成功的到来。悲剧撼人心魄的力量来自悲剧主人公人格的深化。

喜剧遵从滑稽突梯的艺术规律,运用各种引人发笑的表现方式和表现手法,把戏剧的各个环节,诸如语言、动作、人物的外貌及姿态、人物之间的关系、故事情节等均加以可笑化,使得本质与现象、内容与形式、愿望与行动、目的和手段、动机与效果相悖逆,相乖讹,从中产生出滑稽戏谑的效果。

3、两者的起源不同

悲剧渊源于古希腊,由酒神节祭祷仪式中的酒神(狄奥尼索斯)颂歌演变而来。

喜剧起源于农民收获葡萄时节祭祀酒神时的狂欢游行,游行者化装为鸟兽,载歌载舞,称之为Komos。

参考资料来源:百科-悲剧

参考资料来源:百科-喜剧


喜剧的类型

划分标准
喜剧这种艺术样式表现生活的范围十分宽广,它既可以表现生活中丑恶、腐朽的事物,也可以讴歌美好的事物,表现绚丽的梦幻理想,抒发赞颂与欢乐的心情,还可以反映人生悲痛、苦难的一面。由于喜剧表现的对象不同,艺术家的态度不同,它所引起的笑也有不同的性质,从而赋予喜剧以不同的审美属性和审美价值,划分为不同的类型。
讽刺喜剧
一般说来,讽刺喜剧以社会生活中的否定事物为对象。喜剧人物通过活动所一心一意追求的目的,或者已是陈腐的、过时的、没有了合理性,或者为达到目的而从事的活动本身即是虚幻的,人物愈是积极活动,便愈是加速目的在现实中的落空。失去历史的真实性和现实意义的喜剧活动,便是滑稽的,足称之为讽刺。如莫里哀的《贵人迷》 ,嘲笑粗俗的资产阶级暴发户竭力追慕贵族上流社会的生活方式;《伪君子》讽刺那已经丧失任何实在内容的宗教崇拜。又如Н.В.果戈理的《钦差大臣》,锋芒所向直指沙皇黑暗统治下的官僚体制。
幽默喜剧
在幽默喜剧中,喜剧人物所追求的目的有其正当性,合理性,甚至旨趣是高尚的,有积极意义的,但是他为达到目的而从事的活动本身却与目的背道而驰,他的行动恰恰使他的目的落空。阿里斯托芬流传下来的喜剧,多数属于这类喜剧,如《阿卡奈人》、《妇女国》等。著名的喜剧性人物堂吉诃德以自己一躯羸弱之体,要替天下铲除不平之事,堂吉诃德留给世人的印象是可笑而又可敬的。中国古典戏曲中的《李逵负荆》是一部成功的幽默喜剧,而《看钱奴》则是中国现存的第一部讽刺喜剧。
欢乐喜剧
强调人的价值,提倡个性解放,反对禁欲主义,在欧洲文艺复兴时期形成一股强大的思想潮流。在这个时代,W.莎士比亚创作了一批喜剧作品,主旨在于表现那自由自在的生命,表现人生的甜美、青春的幸福、无拘无束的享乐。这类作品可称之为欢乐喜剧。代表性作品有《仲夏夜之梦》、《第十二夜》、《温莎的风流娘儿们》、《驯悍记》等。《仲夏夜之梦》中那些阴差阳错的离奇景象构成梦幻般的氛围,爱神丘必特的箭悄悄射出,中箭的心在爱的神奇力的鼓动下盲目地冲动起来。《第十二夜》中的误会、戏谑、恶作剧,既不伤人,又无恶意,人们只是一味地开心取乐,享受着美好的岁月。莎士比亚创造的福斯塔夫,被称为“最完美的喜剧性格”,他已进入暮年却干着荒唐的蠢事,他虽贫穷却很奢侈,他既机智又愚蠢,他把生命用于追求欢乐,自己逍遥自在,并随时教人取乐。这样完美的喜剧性格,只有在那旧的社会关系被打破,而新的社会关系还未来得及建立的时代才会产生。在世界喜剧作品的宝库中,莎士比亚的欢乐喜剧独树一帜,占有特殊的地位。
正喜剧
正喜剧不同于其他喜剧,它的特点在于:从表现生活的否定方面变为表现生活中肯定的方面,笑不再用来针砭人的恶习、缺点、卑下,而主要用来颂赞人的美德、才智、自信。18世纪意大利戏剧家C.哥尔多尼的《一仆二主》、《女店主》,法国戏剧家Pde博马舍的《费加罗的婚姻》,都属于此类。中国元代戏曲作家关汉卿的《救风尘》也可以被列入正喜剧。在这类喜剧作品中,尽管也有戏谑、嘲讽的对象,如《费加罗的婚姻》中贵族初夜权的陋习、贵族老爷的朝三暮四,《救风尘》中放荡、薄情等等,但全剧的主旨却在于表现主人公的机智、勇敢,对友谊、爱情的忠贞,对邪恶的憎恨及其斗争。中国戏曲《玉簪记》是正喜剧中较成功的作品。正喜剧与正剧比较接近,假如可笑性减弱,正剧的性质便会增强。
荒诞喜剧
在现代西方社会中,把人生最深层的苦难与死之最终被扭曲,送进颠倒的喜剧王国,便构成荒诞喜剧,或曰怪诞喜剧。在F.迪伦马特的《老妇还乡》中,衰老的、肢体不全的贵妇返回故里居伦城,为的是向早年曾将自己遗弃的情人报仇。她以向居伦城捐赠10亿镑为代价,要居民违反人道,杀死她过去的情人。伊尔终于成为拜金教祭坛上的牺牲品。S.贝克特的《等待戈多》,可以看作是荒诞喜剧的代表作。在光秃如沙漠的舞台上,剧中人物做着一连串无可奈何、莫明其妙的动作,讲着不知所云的话语,在等待着戈多。然而戈多迟迟不来,也不知何时能来,更不知戈多为谁,但他们却只能这样等待下去。在这部戏剧作品中,发生在人们心中的悲剧意绪竟化为滑稽的境况,用以隐喻人在现实社会中的尴尬处境。
闹剧
闹剧来源于法文farce和拉丁文farcio,前者意为肉馅,或者意为填馅,又可译为笑剧。它一般属于粗俗喜剧之列,即通过逗乐的举动和蠢笨的戏谑引人发笑,而缺少较深刻的旨趣意蕴。其中的人物只有一个被高度夸张的特点,而没有较丰富的性格和心理分析。这种喜剧形式产生于法国中世纪广为流行的市民戏剧,多由城市手工业者演出。其主旨多为反对宗教的禁欲主义,嘲弄僧侣和显贵人物,赞扬世俗的欢乐。其中最有名的是《巴特兰闹剧》(1486),主要表现律师巴特兰骗取布商的布匹,并帮助牧童同布商打官司胜诉,最后,牧童又摆脱了律师的勒索,并把他教训一顿。莫里哀的喜剧,也包含着某些闹剧的成分。在中国戏剧中,也往往穿插着以插科打诨引人发笑的场面,很能引发普通观众的兴趣。后世往往把那些以插科打诨取胜、充满粗俗的戏谑、人物漫画化、忽视情节合理性、只追求外在喜剧效果的戏剧作品,称之为闹剧。

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