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哪吒前世乃仙童火德星君，其师云中子神机妙算，预知星君将逢厄劫，特赐予神物混天绫、乾坤圈以挡灾厄。果然，商朝四大名将之一“李靖”，为取鹿茸替帝乙治病，前来猎鹿，误将星君射伤，星君堕崖重伤不治。此时靖妻殷十娘怀胎三年零六个月临盆在即，殷十娘终于诞下孩儿，靖满心欢喜之际却赫见十娘诞下的竟是一个肉球，靖断定此乃妖孽降世挥剑将肉球劈开，但跃出来的竟是一个二岁小孩“哪吒”。哪吒童言无忌，经常口不择言令靖窘迫出丑，靖对哪吒成见更深，欲要除之，十娘护子心切，决定将哪吒送予女娲庙抚养。哪吒初尝孤独滋味，开始体谅为人父母之难处，靖被哪吒诚意打动将哪吒接回家同主。好景不长，帝乙弥留之际，梦中见靖子哪吒灭商杀纣，恳求靖杀子以示忠贞，靖最后为报帝乙救命之恩，决定将哪吒放逐凶险非常的飞虎涧听天由命。幸好哪吒命不绝，为四大天王之一“黄飞虎”所救，虎膝下无儿，视哪吒为己出，百般宠爱在一身，养成日后娇纵任性的性格。及后，哪吒认识了另一伐纣大将“杨戬”及其妹“杨莲花”，虎独女“黄颜” 更对戬爱护有加，二人情愫暗生。最终与杨戬连理生一子叫杨念郎.另外戬好友“孙有义”性格古惑多计，时常找戬数落，而莲花常被哪吒戏弄，莲花不期然对哪吒渐生情愫。这时纣王登位，终日沉溺酒色荒废朝政，在奸臣邓九公唆摆下四出搜猎美女荒淫无道，更为一睹美女柳琵琶及妲己，竟派靖出兵活捉二人。转眼十数年哪吒长大成人，在黄飞虎过份的溺爱呵护下，终日惹是生非，有次更死嚷著要向李靖借取镇天箭，藉此捕捉到入夜方幻变成雷鸟的雷震子，其后又与龙王三太子结下恩怨，后来误打误撞下打败东海巨人，建功立业，十多岁就为纣王封帅，军职更在父亲李靖之上。岂料，哪吒多次闯祸，十娘虽暗中为他化解，但哪吒不知悔改，误杀龙王三太子闯下弥天大祸，最后哪吒为免连累靖与十娘，毅然剃骨还父削肉还母，化成游魂野鬼。后来，幸得好友莲花相助，牺牲自己，令哪吒死而复生变成莲藕人。哪吒成为莲藕人后沮丧不已，一蹶不振，幸得雷震子、殷十娘鼓励，重新做人，得知西歧怪鸟为患，联手灭之。哪吒更竟因祸得福，吃下啖神鸟之血而再生骨肉，法术大进，因祸得福!后来姜子牙在渭水直钩钓鱼，说服文王起兵伐纣，姜更领导哪吒、雷震子、杨戬、土行孙助武王伐纣。纣王惊惶不已，岂料妲己遂施苦肉计，命令靖上阵与子对敌，靖虽心有不忍，惟君命如山，不得有违，遂带兵上阵，与哪吒自相残杀。
《封神演义》的主要内容：
《封神演义》全书一百回，写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。
小说开头写纣王进香女娲宫，见女娲圣像美貌，题诗亵渎，女娲怒纣无礼，遣轩辕坟中千年狐狸精等三妖入宫惑乱君心，破坏成汤天下。
纣王索冀州侯苏护女苏妲己为妃。苏护送女至恩州驿，狐精害死妲己，借体成形，入宫得宠。纣王沈溺酒色，朝政日非，又在妲己怂恿下设炮烙酷刑，造虿盆，任意诛杀大臣，残害宫人。皇后姜娘娘被废，惨遭剜目。太子殷郊及弟殷洪逃出朝歌；首相商容强谏死节；东伯侯、南伯侯无辜遇害。西伯侯姬昌被囚菱里七年，其子伯邑考被妲己所害。妲己又谗害王叔亚相比干，致使其被剜心而死。
姬昌逃回西周后，于稀溪间访得奉元始天尊命下山助周灭商、隐居草野的姜子牙，拜为丞相。姬发继父立为西周之主后，又得妻妹均祓纣王害死的商武成王黄飞虎为附，其势益盛。
纣王命太师闻仲伐周。闻仲先后派大将晁田、张桂芳、鲁雄、魔家四将等出征，并有截教诸门人相助，排十绝阵等，为阐教教主老子元始天尊及众门人所破。诸将及闻仲均被杀。纣王又派邓九公、张山、洪锦等出征，皆大败。九公、土行孙、郑伦、洪锦等皆归降西周，一气仙马元、羽翼仙和背师助纣的殷洪、殷郊被杀。
武王拜子牙为师兴兵伐商。攻占金鸡岭，收降孔宣，破汜水、佳梦、青龙、界牌、穿云、潼关、临潼等关，并大破截教通天教主所摆的。诛仙阵”、“万仙阵”，吕岳之‘‘瘟痘阵”等。又战渑池，斩张奎夫妇，战盂津，杀梅山七怪。会合八百诸侯进军朝歌，纣王于摘星楼自焚，妲己等三妖被擒。武王即天子位，姜子牙领元始诰敕，在封神台封神，武王封七十二诸侯。
扩展资料
从历史演义的角度看，小说比较真实地反映了上古时期商周斗争特别是纣王失败周代商兴的历史面貌。从《尚书》‘诗经》到《史记》，这一段史实多有记载，如《史记·殷本纪》中所写纣王“好酒淫乐，嬖于妇人，爱妲已，妲己之言是从”，“百姓怨望”，“重刑辟，有炮烙之法”，“醢九侯”，“脯鄂侯”，“囚西伯羑里”，“剖比干，观其心”，“诸侯多叛纣而往归西伯”，“周武王之东伐，至盟津，诸侯叛殷会周者八百”，纣王“赴火而死”，周武王杀妲己等，在小说中均有形象的描述。
尤其值得重视的，是作者所表现的进步的政治思想和伦理思想。为了充分肯定武王伐纣战争的正义性、必要性与合理性，小说第一部分（2—34回）对纣王荒淫残暴罪行进行了集中揭露，说明“君失其道，便不可为民之父母，而残贼之人称为独夫。今天下叛乱，是纣王自绝于天”。“天佑下民，作之君，作之师”，因此对待老百姓的态度如何，是国君是否符合天意也就是能否当政的根本条件。
因此，周武伐商虽为臣伐君，却是诛独夫，反暴政，是“奉天命以伐无道”，“代天以彰天讨，救民于水火”的正义之师。从另一方面说，“天下者非一人之天下，乃天下人之天下也。”“天命无常，惟有德者居之。”文武尚德，百姓归心，才能周代商兴。
贯串于整部小说的，就是这种披着天命外衣的民本思想，这是西周初年以来出现的为历代进步思想家所继承的古代民主思想。在把封建纲常“天理”化的程朱理学占统治地位的明代，《封神演义》所宣扬的这种思想，显然具有与封建专制主义相抗衡的叛逆意义。
小说中还生动描写了哪吒剔骨还肉，寻父报仇，殷郊殷洪被遭逃亡，以纣为仇的故事，对这些有失“子道”的悖逆行为表示理解和肯定，而殷后来背叛师教，助商伐周，却终不免化灰犁锄之下场。这些，同有失“臣道”的武王伐纣一样，都表明了作者企图用一种有条件的相对的君臣父子关系来改造那种无条件的绝对服从的封建忠孝伦理。这是《封神演义》中可贵的思想光芒。
参考资料来源：百科-封神演义 （明代传为许仲琳创作长篇小说）
商朝天子纣王勇武有力，但又荒淫无度，竟在拜祭女娲娘娘庙时因为仰慕女蜗，向女娲娘娘表达爱意，引起女娲大怒，为了报复，于是冥冥中安排了妖狐前来颠覆商朝江山。妖狐杀死了被选送入宫的美女妲己，并上了她的身，从此商朝永无安宁。
纣王十分喜欢妲己，对她言听计从。
妲己说要吃比干的玲珑七窍心，纣王就命比干挖出来，忠臣比干就此冤死；妲己要造酒池肉林，一具具年轻的生命就此惨死；甚至一旁规劝的姜皇亦不能幸免遇难。幸好两个皇子逃跑时得仙人相救才幸免于难。
周文王顺应天时，招兵买马，准备讨伐这个无道昏君；姜子牙时运不济，后被求贤若渴的周文王所聘，为伐纣的最高统帅，一场战争无可避免。最后，商朝被推翻，周朝建立，姜子牙完成封神。
《封神榜》，是由港台大陆合作，1990年出品的古装神话历史剧，由郭信玲执导，冰天、顾汉昌、欧阳宇平、余又晨编剧，傅艺伟、蓝天野、汤镇宗、达奇、张晓林、徐娅、何威、王正伟等主演。
该电视剧讲述了商末时期，由于纣王得罪女娲、残暴无道，宠信妖女妲己，苦害生灵;周文王顺应天时，招兵买马，聘请姜子牙出山讨伐纣王，最终推翻商王朝的神话故事。
剧集评价
1990年版的《封神榜》已成为经典之作，该剧在服装、神怪造型上都开风气之先。剧中纣王头戴金箍，身穿短裙，露出小腿的造型，俨然是古罗马时尚风潮的一次中国化尝试。而很多观众对于"炮烙之刑"、"酒池肉林"、"姜太公钓鱼"的认识也都来自于这部电视剧(新华网、《钱江晚报》评) 。
在《封神榜》中，一大批演员以极具舞台感的表演方式赢得了好评。尤其是蓝天野出演的姜子牙，虽耄耋之龄但仙风道骨，面容和善，精神矍铄，十分符合原著中对姜子牙的描述。片中女主角的扮演者傅艺伟也为该剧立下了汗马功劳。
傅艺伟把纣王宠妃的青春貌美，风华绝代，艳极一时，狠毒残忍演绎的淋漓尽致。由她出演的苏妲己以清纯之气掩盖狐妖之魅，她外表清纯，但内心险恶，举手投足间都是妩媚妖娆;傅艺伟塑造的神型兼具的妲己也成为众多观众记忆中的女妖典范(新华网评，CCTV评) 。
在20世纪90年代，《封神榜》的出现让人眼前一亮，其中不少桥段，如哪吒驾驭风火轮、杨戬开天眼、姜子牙封神等场景，都是很多人记忆中的经典片段(新华网评) 。此外，剧中的角色也各具神采，既有元始天尊、南极仙翁等仙风道骨之士，也有黄飞虎、杨戬等忠臣义士，还有苏妲己这样的狐媚妖精，以及伯安这样的小人 。
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