凌虚阁(中国三大悬空寺庙是那几个)

云南最“特别”的山，被誉为“滇中第一佳境”的是什么山？
被誉为“滇中第一佳境”的是碧鸡山，这座山有着悠久的历史，据说在滇池边有威武雄俊的神马，常常在山上隐现，在群山上有神鸡盘旋在上空，美不胜收。
中国三大悬空寺庙是那几个
山西恒山悬空寺.
河北苍岩山悬空寺(有名桥楼殿).
云南昆明西山悬空寺.
凌虚阁上的对联是什么？

凌虚阁上的对联是：

水光遥接银汉

虹气上凌虚空

描绘的是水天一色，长虹贯日的美景。景色恢弘迷人，气势浑然天成。

供参考。

请问下昆明的各位徒步登山大神，西山公园凌虚阁的路线怎么走啊

西山公园凌虚阁路线见图。

苏轼 凌虚阁记
凌虚台记
　　苏轼
　　国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南，而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。

　　方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下，见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也，曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐(yán)而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。

　　轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨、五柞，而其北则隋之仁寿、唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉！然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人世之得丧、忽往而忽来者欤？而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”既已言于公，退而为之记。
暮白首容靖沣为何答应了容沣林敬的婚事？

容靖沣知道了林敬的真实身份后，本来很是生气，但最后他还是答应了林敬与容沣的婚事，前提是他还不知道林敬是那岚一族的后人。

如果城主知道林敬是那岚岳，大概率不会让容瘘去到凌霄阁，但如果林敬只是凌霄阁少阁主的话，那这个婚事好像也没有办法拒绝。

凌虚阁一向以神秘的形式存在，江湖上对于凌虚阁了解得少之甚少，但凌虚阁的实力是不容小觑的。而墨幻屡次挑衅龙吟城，单凭容靖沣一人之力无法对抗墨幻。

容靖沣之选择答应容靼和林敬的婚事，可能没有考虑联合凌虚阁一起对付墨幻，但有了林敬和容婳这层关系，至少凌霄阁不会与龙吟城为敌。

但城主没想到的是，凌霄阁的阁主是自己师妹，而且她还是那岚一族的后人，这层关系不仅会让城主和阁主矛盾加深，还会让林敬和容谦的选择变得艰难。

因唐门和萧门联手对付龙吟城，致使龙吟城损失不少兵力，而且玄夜也因此丢了性命。为了抓到唐门的两位掌门，容靖沣在众人面前说白为止一行人在回程的路上可能会遭到唐门的暗算，于是安排林敬前去接应。

从紫烟对容夙的话语中就能知道，白为止一行人并未遭到暗算，这只是容靖沣想要对付林敬的一个理由，也是容靖沣对林敬的考验。紫烟之所以告诉容夙，一是想让容夙帮助林敬，二是让容夙容婳姐妹和好，而容夙为了城主之位，选择前去营救。

两人并肩作战，杀出重围，最终成功地回到了龙吟城。林敬安然无恙地回到了龙吟城，也因此通过了容靖沣的考验，也不是容靖沣第一次考验林敬，但是这一次考验让林敬顺利带回了容沣。

最后，父亲对女儿的疼爱。

容婳是容靖沣最宠爱的女儿，容靖沣很清楚容婳对林敬的感情，也感觉到林敬对容沣的感情也是很深。容沣执意想要与林敬结婚，作为父亲，理应让容婳选择自己的幸福，如果容靖沣执意阻拦，只会让容沣伤心。

容靖沣深知自己不能时刻保护好容婳，但林敬可以，不仅可以守着容沣，还能让她开心快乐。

中国历史上有哪四位美女

中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。

四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。

西施

春秋战国时期，越国有一个西施，今浙江绍兴诸暨人，姓施名夷光别名西子，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，容貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。

王昭君

王昭君是汉元帝时以“良家子”的身份入选掖庭的。当时，呼韩邪来朝，汉元帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》

貂蝉

貂蝉，是我国民间传说中人物，为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，由王允授意施行连环计，使董卓、吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。

杨玉环

唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。“羞花”这件事传到明皇耳朵里，便喜出望外，当即选杨玉环来见驾，杨玉环浓装艳抹，梳洗打扮后进见，明皇一见，果然美貌无比，便将杨玉环留在身旁侍候。由于杨善于献媚取宠，深得明皇欢心，不久就升为贵妃。杨贵妃得势后，其兄杨国忠仗势欺人，玩弄权术，陷害忠良。安史之乱发生以后，明皇携着贵妃和文武大臣西逃，安禄山率兵追赶，不仅要唐朝的江山。还要美女杨贵妃。途经马嵬坡，右龙武军将军陈玄礼等六军将士认为杨家祸国殃民，不肯前行，说是因为杨国忠通于胡人，而致有安禄山之反，唐玄宗为了稳定军心，乃杀杨国忠。左右羽林军和左右龙武军又不肯前行，说杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，被迫将玉环赐死，死时38岁。虽说红颜祸水，但一个女人的命运怎能决定一个国家的衰败。无论是自尽还是被迫，都只是唐玄宗的替罪羔羊。 唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是听从妹妹玉真公主的建议，打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。这样做也是为避人耳目，方便他们偷情。好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇（仪体规制）也都是皇后级别。 　对此，唐人李商隐有话要说。他在《骊山有感·咏杨妃》里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过，根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，可能不仅是贪图美色和床笫之欢，更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。