电影《白鹿原》影评3000到5000字在里找3000——5000字影评，没有人会有耐心打那么多字的。在这里搜了一些材料。你自己整合一下：
1、王全安执导的电影《白鹿原》就仿佛拿了一手好牌，最终不但没有打好，还打得相当难看，没有原著厚重，更不如原著鲜活。电影只截取了小说的中间部分，可以说是无头无尾，没有看过原著的人无法体会出《白鹿原》深刻的历史和社会意义。电影的主题模糊，叙事混乱，其中白鹿两家祖孙三代的对立，没有很明确地表现出来。“不见白鹿，只见小娥，前段平稳，后段散乱”，“拿掉抗战后的段落，造成白孝文、鹿兆鹏和黑娃的命运不知所终，上下两代人的传承只完成了一半，原著架构被完全破坏。”
2、电影离小说差得太远，在小说中，田小娥并非是贯穿《白鹿原》始终的人物，她在故事讲到一半就死去了，从这个角度讲，导演王全安只拍了半部《白鹿原》。当然，让漂亮女人田小娥成为主角，让田小娥跟几个男人的故事作为主线，也没有什么不对的，如果影片改名为《那些年，田小娥和她的男人们》或者《田小娥和几个男人的故事》就更好了。片中有七个男性角色，有六个是围着田小娥转的：黑娃（段奕宏）、鹿子霖（吴刚）、白孝文（成泰燊）迷恋于她的美色，先后成为她的男人；白嘉轩（张丰毅）和鹿三（刘威）忌惮和痛恨她祸水般的红颜，算是她的敌手；狗蛋成了她的调味品。田小娥，是影片中最重要的女性角色，更是牺牲品。与黑娃偷情私奔，被鹿子霖诱奸，被迫引诱白孝文，冲出欲望的田小娥逃不开悲惨的命运。田小娥，正象征着时代背景下的叛逆力量，正是她为古老的白鹿原带来了巨变。田小娥一边渴求爱情又一边不由自主地风情万种，她不甘心被摆弄,能低头但也有着傲气,为生存可以不顾尊严。而一切，只不过是想安身立命，简单得庸俗，庸俗得可怜，最后变成了可悲。在原著中，田小娥的命运是必须有一个男人依靠，她才可以活下去，那个男人是谁不重要，但在电影里，左右田小娥行为虽有欲望的成分在，但更多的却是恨——她只爱过黑娃一人，跟黑娃开始是性本能，而后准备真心过日子；跟鹿子霖，则是利用性来寻求安全保护，她尿鹿子霖满头满脸是恨意的表现；跟白孝文，她开始是被利用，之后有同情的成分在，后来很奇特地变成了有爱情意味了；还有一个没沾上边的傻子狗蛋。而这每一段关系都具有颠覆性。这几个有点能量的男人（狗蛋不算），为了田小娥都铤而走险，呈现本能的同时也呈现了真我。小娥人生中的几个男人，每一个都让她的命运滑入更大的不幸中。小娥最终死在了公公鹿三手中，这个宗法领袖白嘉轩忠实的追随者，这个本分的农民都已经不能忍受小娥了。
3、与原著宏大的社会视角相比，电影的视角显然低了许多，它的重点放在了田小蛾的命运上，从她身世的几经转折中，也可以说，她与几个男人间的关系中，体现出相应的社会关系。她与武举人的关系是封建体制下对人性摧残的反映，因此处在一种压抑之中；而与黑娃的关系是人性的释放，但这种释放却没有得到主流社会的认可，黑娃参与砸祠堂之类的举动，多半也是一种发泄，一种反抗。而白孝文在封建家族制的压抑下，已经丧失了人的本能，而他在与田小蛾的关系中，重新发现了自己。而田小蛾最终却死在一种道德观念的异化之下，这完全显示了一种社会环境的制约。
4、导演王全安算是一个有思想的人，他说“我们的胃远远比思想深刻”，其意思无非是说本能比观念更有力量。“食色性也”，这也是人的两大本能。两大本能不仅是电影《白鹿原》的驱动力，在一定意义上也可以是中国历史发展的驱动力。食在电影中是麦子，大片麦田金黄，风吹麦浪滚滚，片中很多情节据此展开，收割麦子、麦垛偷欢、交过皇粮、强征粮食、暴力抗征、怒烧麦田……都是在为食而战。另一个本能色在影片中表现得更为强劲。有人说漂亮女人一出现就有麻烦，片中田小娥只要一出场，接着就会是暴力（鞭笞）、色情或凶杀。有人说，田小娥正是《白鹿原》新力量的象征，她用自己的欲望激活了许多东西。因为她唤起或者唤醒了男人的本能，男人变得有进取心、竞争力乃至兽性等等也都跟着爆发了。权力则是目标达成的手段。片中食色是目标，权力是手段。黑娃是受压迫的一员，他拥有的除了暴力所剩无几，一旦有造反的机会，他当然就是诉诸暴力使用暴力（砸祠堂、为田小娥复仇，还有小说中的其它行为），向那些曾经压迫过他的人和势力复仇。这是人的另一大本能——暴力。
5、四十多万的小说浓缩成155分钟的电影，提取了精华，然而起承转合非常突兀，很多地方让人一点都不明白，比如怒烧麦田后那个五花大绑被枪杀的老者怎么回事？再如鹿三杀人前路遇白孝文那段，白孝文怎么忽然变成无赖了？再再如影片莫名其妙地在日本飞机投下两颗炸弹后戛然而止，又让人觉得有点丈二和尚摸不着头脑。在小说中，田小娥是罂粟花般美丽而带毒的女人，是天使和魔鬼的合体，电影中主要是以受侮辱和被损害的形象出现的，身上仍然带有邪恶和妖冶的成分，但毕竟向善良和无辜进步了不少。另外，导演采用抽取的手法剥离了白灵、朱先生、鹿兆海等有着非凡意义和举足地位的人物。看起来，影片《白鹿原》还需要一个下集，至少我们有理由关心白孝文、鹿兆鹏，以及尚未出场的白灵、鹿兆海、朱先生等人的命运，这些显然不是可有可无的，少了后面的笔墨，就有被腰斩的感觉。
6、除了田小娥之外，黑娃是影片中性格最为完整的一个。他虽无鹿兆鹏的鸿鹄之志，却也是好男儿志在四方。在郭举人家的无边麦田里，他成为了最能干的麦客。在田小娥的床上，他完成了男人的加冕礼。被撵回乡，他只想位列门墙，踏踏实实过日子，可是宗法和族长不容，他和田小娥成为了全村的弃卒。直到鹿兆鹏带着革命的使命归来，黑娃才直入云霄，成为农会的骨干。黑娃的好运不长，被逼离开白鹿原当了土匪。段奕宏把黑娃几个阶段的心思吃透了，一会儿性感，一会儿生猛，一会儿蒙昧，一会儿狠辣。从黑娃丧失宗族庇护的那一刻起，他显然已经成为白鹿原上最为躁动的一份子：偷东家姨太太，索性娶了回来；砸祠堂，他冲在最前面；铡土豪劣绅，他最积极（共产党员鹿兆鹏都吓得鸣枪示警）；给妻子报仇，他连亲爹都不认。最后，他把白嘉轩的腰打折，留下一句经典台词：“腰杆子挺那么直，也不过是害人！”黑娃纵横捭阖，生无所依，正是这样一个人，啸聚山林，杀伐快意，完全凭借野兽般的原始生存欲念存活。可以想见，血性十足的黑娃不会是个怕日本人的孬种，如果是日本鬼子糟蹋了田小娥，黑娃会成为整个白鹿原上反日的急先锋，什么事他都干得出来。
7、欲望是生命的本性，白鹿原正因为有田小娥这样的女人存在，才充满了戏剧色彩。“欲望就像一剂春药一样，把所有的东西都激活了。不管往着哪个方向去，它都是一种力量。”田小娥对于爱情的欲望、白嘉轩对权力的掌控、黑娃背叛式的成长……黑娃为什么不敢吃那个冰糖，他害怕以后吃不着难受，他占有的欲望太强烈。对田小娥而言，欲望不是她的问题，而是其他人的问题。开始，男人们是欲望的主体，她是被觊觎的对象。后来，她利用色相来控制男人，自己也沉入了欲望的深渊。白嘉轩和白孝文好像是一个人，白孝文遇到的问题比父亲要更现实，他就是父亲身上的人欲。白嘉轩为什么说田小娥是黑娃镇不住的女人，因为他看到连白孝文脸上都有了变化。后来，白孝文的社会角色发生转变，他用不要脸（要脸时不行，不要脸了就行）的代价换取快感。
8、影片中的秦腔比较出彩，极好地渲染了白鹿原上隐忍到骨子里的那种爱恨纠缠的情感基调。每当原上有大事发生，这音乐就升腾成一种古老的民族语言，或激越、或悲怆。片中麦客们的那一段唱腔非常震撼！他们在收麦吃饭歇息之际，随性吼起了华阴老腔《将令一声震山川》，这段戏拍得豪放粗犷，很彪悍犀利。田小娥和着外面的秦腔唱桃花源的一段哀婉动人意味深长。
9、乡村社会充满了矛盾，当这些矛盾纠结在一起，动荡冲突便不可避免地爆发了，在冲突中，人类赖以维系的价值准则往往会被冲击得荡然无存。此时此刻，有一种理性的力量，能够巍然屹立，能抵御疯狂，带领人们从黑暗走向光明。具有这种力量的人，也是被鲁迅先生称为民族脊梁的人。电影中由张丰毅塑造的族长就是这样的人。在和平时期，他是乡规民约的传承制定执行者；当大难来袭（军阀抢粮），他挺身而出，是村民利益的捍卫者；在动乱中，他的正直维护了起码的理性和道德底线；他也是准则奖惩的自觉践行者，当发现儿子有不轨行为，同样施以严厉责罚。整部片他始终保持着不温不火的演技，先坚拒交粮后动员全村，训斥儿子白孝文分家卖地及面对鹿子霖的各种挑衅，在得知田小娥怀有白家骨肉有可能使自家绝后的情况下仍下令造镇妖塔，最后眼睁睁地看着鹿三一家人的悲剧上演……
10、其他几位男主演中，郭涛可能因为喜剧电影演得过多有些出戏，段奕宏表现的野性和成泰燊的挣扎都可圈可点。与白嘉轩的正气凛然不同，吴刚扮演的鹿子霖，争强好胜、利欲熏心，吴刚对这个人物的奸诈狡猾拿捏很有分寸，他是电影里唯一一个难以让人产生同情心的人物，他不仅与田小娥有违背伦理的肉体关系，更是想以田小娥为“武器”，去攻击他一直又敬又畏的白嘉轩，最后众族人撺弄鹿子霖当族长等，都证明鹿子霖是货真价实的阴谋家。
11、《白鹿原》画面很美。在一片片漂亮得几无瑕疵的黄金麦浪中，观众被带上了白鹿原这浑厚、重实、神奇的土地。这种干净、大气、绝美的镜头语言一直到影片结束都发挥得淋漓尽致。写意的黄土地、苍凉的牌坊、厚重的画面感与原著的宏大题材相当匹配。片中布景、服饰、调色都是精心制作，那些金黄的麦浪、远处的牌坊组合起来的画面，很壮观。
白鹿原的影评一部真正意义上的烂片，导演对原著理解的太肤浅了，原著中的厚重感乡土感变成了影片中的低俗，整部片子失去了原著中作者想要传达的思想。我们的时代处在思想的开发，但是导演把“性解放”彻底变成了 性混乱，影片虎头蛇尾，如果精髓是解放性思想，那么可以看看Japan的结衣姐还有各种东·京·热出来的片子，拉基，民族乐色
白鹿原影评好人的坏，坏人的好
太复杂了，白鹿原上的众生万象，每个人的人生都一言难尽，还是想用三言两语说道说道。
白嘉轩，身为一族之长，凡事都是家族利益优先，自小受传统仁义道德耳濡目染，活了一辈子，是个好族长，是个好人，却不是个好父亲。
鹿子霖，是个教科书级别的小人，自私自利，阴险狡诈，贪婪好色，却充满了人味儿，跟白嘉轩尔虞我诈却在听他交代后事时落下泪来，在乡亲们面前耀武扬威却愿意跟他们坐在一起掰扯，逼迫兆鹏成亲生娃却为他的安危牵肠挂肚。他就是个市井小民，有自己的算计，却也有时心软，他的坏大家都看在眼里，也算是个堂堂正正的小人。
白孝文，也是一个充满矛盾的人物，看他小时候的种种表现，我心里也跟白嘉轩一样，就觉得他心术不正，是个坏东西。长大后反而开始心疼他，又没干过什么天理难容的事，从小就小心翼翼地活成父亲喜欢的样子，反而越活越不受他待见。他这辈子……这辈子……没体会到过父爱，好不容易能掌控自己的人生了，却被父亲亲手送进了监狱。
电影白鹿原的主题思想《白鹿原》该片以“白家”和“鹿家”在白鹿原上的争斗为背景，主要表达北方农民生存状态中那种耐人寻味的原生态的东西。白鹿两家三代的情仇将中国的宗族制度展现得淋漓尽致。那些唯美的画面很直接简练，节奏起伏有致，所有的感叹，证明了每个观众被触动的心弦。
因为读过原著，看的出来，这部片子在某些方面还是有失落感，小说《白鹿原》中有名有姓的人物就有四十余个，且个个的性格特征非常明显，而电影最大的问题就在于，人物的个性有些平淡。张丰毅饰演的白嘉轩、刘威饰演的鹿三还好；段奕宏饰演的黑娃则可圈可点，可以说是电影中最大的亮点。但吴刚塑造的鹿子霖，除了好色、奸诈之外，竟然没了别的性格特征；郭涛扮演的鹿兆鹏也非常糟糕，成了一个很平面的人物。
原著中的田小娥是个悲剧人物，是男人们的玩物，因此她才是一边渴求爱情又一边不有自主地风情万种。但电影中的田小娥，对性爱持一种无所谓的态度，而且成为了贯穿影片的主线，令情节显得有些凌乱。
白鹿原电影影评分析影片投资巨大是因为投资方几乎“买”下了陕西合阳的南长益村，并且大兴土木，建起了一座一比一比例的白鹿村，为了独具乡情还从当地1200人中挑选了8人作为“主演”。田小娥的角色最初定的是汤唯，但是汤唯直接拒绝了这部戏，最后这个角色花落张雨绮。
张雨绮为了更好地塑造角色在4月份就提前进入陕西外景地进行封闭角色的培训，正式开拍后一口纯熟的陕西话为戏增色不少。
段奕宏也是饰演黑娃的不二人选，陈忠实探班剧组就是为了见一面黑娃。当两人见面后陈忠实的第一句话就是“你奏是黑娃”，让段奕宏激动不已。
电影中有一段大场景的戏不是在陕西拍的，而是在山西榆次老城取景。五天的时间就动用了上万人的群演，在置景上光是替换旧景这一项就花费了300万，如此昂贵的一场戏，最终剪的只剩15秒的镜头。
整部影片前后历经9年，耗资上亿，但总票房只有1.43亿。据知情人士透露，面对影片失利，导演丝毫没有压力。因为影片最大的投资方是陕西旅游集团，相对于票房来说，影片带来的社会价值是无法估量的。要说收获最大还是张雨绮，因为影片结束后她就和导演走到了一起。总之我觉得这个电影挺好的。
怎么评价电影《白鹿原》？白鹿原以族规为习惯法维系运作，几乎自成体系。对于白鹿原的人而言，这样的体系有着牢固的束缚，但是，也提供强有力的保护，两者相辅相成，有机统一。
白孝文与白嘉轩反目分家，穷困潦倒，向鹿三乞讨，二人争执，白孝文以鹿三为长工而不屑。鹿三接受长工的束缚，但是获得保护；白孝文摆脱了束缚，也失去了保护。正反两个例子很形象地反映白鹿原的实质。
鹿三恨田小娥非常合理。
因为获得白鹿原的保护，所以，鹿三对白鹿原有着高度的认同感，鹿三强烈的伦理道德意识就是这种认同感的表现形式，换句话说，获得白鹿原保护的鹿三自然接受白鹿原的束缚。伦理道德正是白鹿原稳定的基础，在鹿三看来，无视伦理道德的田小娥对白鹿原有着潜在的破坏性，所以，鹿三恨田小娥入骨。
黑娃就是因为没有意识到保护而反感束缚。鹿兆鹏大谈婚姻自由，而且逃离白鹿原进一步刺激了黑娃对白鹿原束缚的反感。但是，经历艰难之后，黑娃逐渐意识到白鹿原的意义。正如麦客头子所说，麦客有麦客的本份，如果生冷不忌啥都敢吃，就没有主人敢要。道理很简单，无视伦理道德，摆脱束缚就意味着失去保护，承担风险。于是，血气方刚的黑娃还是选择回到白鹿原，因为这时的黑娃更需要的是保护，黑娃所说的安心过日子就是这个道理。
鹿兆鹏和黑娃窑洞吃面对话很能够说明二人的观念，鹿兆鹏完全是基于抽象的理论夸大束缚，无视因为束缚而获得的保护，夸赞黑娃和田小娥的所谓婚姻自由、恋爱自由而不顾二人身在窑洞，失意落魄。黑娃以鹿兆鹏之言为来路不明的吓人的话，这足以说明当时的黑娃对白鹿原的认同。有意思的是，田小娥对白鹿原的认同比黑娃还要强烈，在田小娥看来，进祠堂就能够落下正房的名分，所以，苏联没有祠堂就没有啥意思。
田小娥评价黑娃是个楞货，可谓一语中的。黑娃在鹿兆鹏的鼓动下砸祠堂与其说是革命，不如说是意气用事。因为当时的黑娃不知道多想进祠堂，而田小娥比黑娃更加想进祠堂。所以，黑娃砸祠堂，田小娥根本没有扬眉吐气的感觉，反而不知所措。
白嘉轩的权力来自白鹿原的人，自下而上；鹿子霖的权力来自乡、县，自上而下，所以，鹿子霖比白嘉轩更加认同外界的政治变动。而白嘉轩虽然痛恨鹿子霖，但是，还是难以离开鹿子霖。在白鹿原，能够抗衡白嘉轩的就是鹿子霖。
也就是说，能够对白鹿原形成威胁的是外部力量，而且，还要足够强大，所以，军阀的散兵游勇、黑娃的土匪都是霸气外露地来，灰头土脸地走。
总的说来，田小娥对于白鹿原而言没有那么重要，充其量就是一个妖艳的外乡女人，如果不是赶上动荡的大背景，顶多就是引起一阵小范围的短时间骚动，然后白鹿原又归于平静，如此而已。
电影白鹿原的几点分析（白鹿原）影评那是真实的 老百姓的 地方. 那是真实的 中国的缩影. 那是真实 的人 演绎的真实的 生活.