道教中的九龙九凤是什么应该是一种祥瑞的东西吧。
九龙朝阳 九凤拜月
九凤的后世影响 说过凤，再来说九。九，在中国古代是个神秘的数字，天高曰九重，地深曰九泉，疆域广曰九域，数量大曰九钧，时间长曰九天九夜，危险大曰九死一生……就连唐僧取经也是九九八十一难，孙悟空是九八七十二变。为什么九字成为这种神秘的极数呢？据有的学者研究，这乃是因为九的本意是九头龙（或九头蛇）之故。中国古代有许多关于九头龙崇拜的神话。如《山海经》中就有九首蛇身自环，食于九。的神话，九首人面蛇身而青的相柳、以及九首食于九山霸九洲共工等神话形象。九头龙既为人们所崇拜，九头鸟当然也不例外。
在楚文化中，崇九传统也很明显。屈原的十分有名的系列作品，就叫做九歌。这是屈原被放逐时，见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其词鄙陋，故而更定其词，在楚地民歌的基础上修改而成的。屈原还有一个作品叫九章，他的学生宋玉则有九辩。《选游》一诗中，屈原曾写道：朝濯发于阳谷兮，夕晞余身于九阳。《楚辞》中许多地方用到九字、如九天、九畹、九州、九疑、九坑、九河、九重、九子、九则、九首、九衢、九合、九折、九年、九逝、九关、九千、九侯等等；连帝颛顼的后宫，也是九嫔。可见九在楚地信仰中影响之大。
综上所述，人面鸟身而九首的九凤，是楚人先祖所崇拜的一个半人半鸟的图腾形象，它是我国九头鸟形象的最早原型。
《家有九凤》中的九凤到底是不是妈妈亲生的。《家有九凤》是由杨亚洲执导，高满堂编剧，李明启、张英、朱媛媛、姜武、盖克等主演的喜剧，该剧于2005年9月在北京电视台电视剧频道首播，主要讲述了初老太太含辛茹苦，经历了20年风风雨雨，把九个女儿拉扯成人。通过这个普通人家反映出大时代变迁的历史内涵，是一部既形式可观又内容深刻的剧作。该剧获得了第23届中国电视金鹰奖最佳照明奖，2006年中国剧中国造主题晚会最佳电视歌曲奖。
《家有九凤》中，李明启饰初妈妈，张英饰初大凤，盖克饰初二凤，刘莉莉饰初三凤，郑铮饰初四凤，刘佳饰初五凤，李歌饰初六凤，朱媛媛饰初七凤，韩莺饰初八凤，卢卓婕饰初九凤，其中初九凤扮演者卢卓婕是山东人，毕业于北京电影学院表演系，2003年出演电影《乡医》才开始真正的演艺事业，2004年出演《家有九凤》之时，她的名气并不大，演技也在锤炼之中，整体表演风格有些偏软。
初九凤，其实是一个“遗腹子”，父亲去世八个月之后才出生，而且是家里最小的孩子，所以无论是初老太太本人，还是几个姐姐都非常照顾她，在戏中上小学了还吃母乳，就说明了初九凤从小受到特别“照顾”。从小受照顾，自然就等于所有人都对她有“恩”，随之而来，就是各种指手画脚了，这就显得初九凤处处被欺负。
初九凤，岁数最小，想法比较多，而且敢爱敢恨，属于比较现代派的孩子，同“老一派”的姐姐相比更前卫，显得格格不入，自然也会给人感觉备受欺负。此后，初九凤不听管教，而且爱上了美院老师，重蹈七凤覆辙，未婚怀上教授的孩子，并执意生下孩子，这让初家人颜面扫地，不受欺负才怪。
九凤和颛顼的故事,详细点..和九风熟点的人三清谋划欲传教 九凤洞房杀颛顼 修行不知岁月，风年闭关当中，神识感应又有一份功德加身，便知轩辕已辞去人皇之位，功德圆满，到火云宫修行去了。 风年用河图将那份功德收起，并不吸收，打算炼制法宝之时加入其中。这却是因为风年算出轩辕剑已经出世，此剑本就是那屠巫剑，在轩辕到太清天兜率宫拜访老君之时，被老子放到八卦炉中，加入人皇功德和轩辕九阳之血重新炼制而成。 炉中出了两把剑，一把是圣道之剑轩辕剑，那轩辕剑长三尺，剑身两面，一面刻日月星辰，一面刻山川草木，剑柄两面，一书渔牧农耕，一面书圣人教化之篇章；另一把名为腾空，也为人教圣剑。轩辕退位，将皇位传给了颛顼，而那把腾空剑也成了颛顼的佩剑。 老君于此明白，以教化功德可演化后天圣器，不比先天灵宝差。便将此事告知元始，至于通天，关系不深，并没有说。 风年明白了轩辕剑的来历，此时不想浪费这份教化功德，便打算暂时收起，以后再用，继续闭关不提。 颛顼是黄帝的孙子，黄帝生昌意，昌意生颛顼。颛顼居帝邱（今河南省濮阳东南），号高阳氏。颛顼曾命重任南正之官，掌管祭祀天神；命黎任火正（一作北正）之官，掌管民事。颛顼又进行了一次重要的宗教改革。被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神。颛顼想禁绝巫教，强令他们顺从黄帝族的教化。却不想，被巫族圣女九凤所止。 颛顼现在虽然贵为人皇，但他只是凡人之躯，手下又没有修士护卫，自然不能对九凤如何。轩辕得到皇位虽然人教教主没有亲至，但好歹请了伏羲下凡见证过，而他只是在轩辕上了三十三天之后被众人推举出来的。虽说轩辕将腾空剑给了他，但人教方面根本无人出面承认他的皇位，自然没有修士前来相助。 这一日，有手下传言宫外有一道人求见，颛顼闻言大喜，想当初，自己的祖父就是被道人上门收徒的。颛顼赶忙亲自出门想请，将道人请入宫中。 那道人自称是截教圣人通天教主门下大弟子多宝道人，颛顼一听更为高兴。这道人的身份，不比祖父的师傅差。 轩辕黄帝在民众的心目中地位崇高，与他有关得人，可以轻易的获得华夏百姓的认同。从司马迁所著《史记》中来看，自黄帝以后的所有皇帝都是轩辕的直系后代。 颛顼也明白自己是因为是黄帝的后人，才轻易的接替了大位。因此在潜意识中，一直想超越黄帝。轩辕灭乐蚩尤，自己就剿灭巫教；轩辕的师尊不凡，自己也要找个比他更高的。这个多宝道人就是好人选，可惜让颛顼失望的是多宝道人来此并不是要收他为徒。 多宝开门见山道：“贫道此来，是为了助人皇除去巫教的。”多宝道人这次出山，是因为三清合谋，并且说服了女娲，打算一举剿灭巫门残余。道门三请打算传教人族，但巫族虽说已退出了洪荒主角之位，但巫教对人族的影响还是十分巨大，远的不提，就说蚩尤之事，一个大巫，差点一统人族。 当然，此时与四教漠视有关，但道门讲究出世修行，不插手世事也没错。多宝此来，打算向人皇献计，除去九凤。至于另一边，女娲被三清说服，也想为妖族报仇，便派了青丘山的九尾天狐带着一群狐妖，将刑天等一杆大巫迷住。这件事，正在闭关的风年根本不知道。要是他再，绝对会阻止女娲。虽说巫族是妖族大敌，但三清传教，对妖族也不是什么好事。女娲虽是圣人，心思还是过于单纯。 在此事中，明面上出手的是截教和妖族，人教老君手下无人，阐教元始十分狡诈，让众弟子只是跟在后面打打闷棍，下下黑手，所有因果都结在截教和妖族身上。 颛顼闻得多宝有法灭了巫教，心中大喜，连忙问道：“不知何计？”多宝道：“只要人皇向那九凤提亲，让巫门圣女为人族皇后，九凤必然答应，我们再在婚典上设伏。人皇于洞房中亲自杀了九凤，我三教修士出手灭了巫教大巫，巫门自然瓦解。” 颛顼受黄帝影响，做事喜欢光明正大，对于此计不太愿意接受。轩辕一生行事，无愧于心，这自然是因为风年之故。风年本人虽说不是什么正人君子，但他来自于后世，也是炎黄子孙，对于传说中的轩辕黄帝尊敬无比，作了轩辕师父之后，生怕教不好徒弟，有损于心目中的伟大形象。真正的轩辕黄帝是什么样的人，风年不清楚，他只是按照传说中那样塑造，一切都是正面的，光明正大，无愧于心，正气凛然等等，他在造神，华夏万民心目中的神。 多宝见颛顼并不愿意，又道：“人皇若剿灭巫教，功德无量，将超过轩辕黄帝。”颛顼闻言，马上答应，却又道：“朕并不是九凤的对手，怎么杀她？” 多宝道人道：“人皇可在与其交合之际，吸了她的真阴，再用腾空圣剑将九凤斩杀，之后，就说巫教造反。”说完又将从师弟长耳定光仙处所知的法门传给颛顼。 颛顼此时只想让自己的功绩超过祖父轩辕，不再考虑卑鄙不卑鄙，马上大张旗鼓地派人到巫教提亲。九凤心中踌躇，但刑天等人在狐妖的迷惑下早已不辨东西，纷纷劝说九凤答应。待到九凤答应后，颛顼一方马上准备婚典。 洞房之中，颛顼扶着美丽动人的九凤上了龙床，心中虽然有些犹豫，但为了大业，狠下心来。破了九凤处子之身后，直接用多宝道人所传法门吸纳九凤真阴。 颛顼却是太是心急，过早行事，被九凤察觉。九凤感到不对后，将颛顼掀下身来，穿上衣物，喝问颛顼。颛顼大急，直接拔出佩剑砍向九凤，却被九凤夺去。九凤明白颛顼要害自己，大怒之下，直接将颛顼斩杀，拿着腾空剑，夺门而去。我看到的，你参考参考
九凤鸟的 来历，谁知道呢？山海经·大荒北经》中说："大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤"。
"九凤"所居的"大荒之中"，虽不知其确切范围，却可以肯定包括楚地在内，因为楚人之先帝颛顼，与他的九个嫔妃皆葬于此。《山海经·大荒北经》开篇就说："东北海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。"该书《海内东经》则说："汉水出鲋鱼之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴，四蛇卫之。"附禺即鲋鱼，古字通用。楚人血统的屈原，在《离骚》中说自己是"帝高阳之苗裔。"这高阳即帝颛顼。颛顼葬于汉水，九凤与颛顼同在一地，可见九凤是楚人所崇拜的九头神鸟。
"九凤"的神性，以它的名字即可得到证明。凤是我国古代最为崇拜的两大图腾之一，与龙并称。它是吉祥幸福的象征，《山海经·南山经》中说丹穴之山"有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰……自歌自舞，见则天下安宁。"《尔雅·释鸟》郭璞注："凤，瑞应鸟。"《说文》："凤，神鸟也……见则天下大安宁。"由于凤凰是吉祥之鸟，古代有的帝王，如少昊，周成王即位时，据说都曾有凤凰飞来庆贺。
楚人有崇凤的传统。大诗人屈原在《离骚》中写到神游天国部分时，第一句就是："吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜；飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。"据肖兵同志考证，全世界都十分流行的凤凰涅盘利用职权故事，最早就出自屈原的《天问》。先秦典籍中，多有楚人将凤比作杰出人物的记载，如《论语·微子》中，楚狂人接舆就对孔子作歌云："凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！"《庄子·人间世》中，也有类似的记录。
九凤的介绍九凤是古代汉族神话中神鸟，它以九头鸟形象的出现，最早源于楚人的九凤神鸟。出自战国至汉初时楚人之手的《山海经》，是记载九头鸟形象的最早文献。《山海经·大荒北经》中说：大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤。
《家有九凤》里大凤和九凤，三凤和五凤为什么不和？大凤和九凤不和是因为九凤是老爹死后才出生的是遗腹子，大凤嫌九凤不是一个锅里的馒头。而且老太太格外宠九凤这个孩子，引起了大凤的嫉妒。
三凤和九凤的不和是因为她们两个人从小脾气不和导致的。三凤是头脑比较灵活的人，喜欢做小买卖，而五凤是革委会的主任。那个年代做买卖就是投机倒把，政府是严格控制的，这样一来因为五凤总是没收三凤的货物，让两个人产生了矛盾。
改革开放后，五凤放弃了政府的工作，也下海经商，开了一家足疗店，生意不错，三凤眼红，就在对面开了一家美容院。五凤的做事风格比较沉稳，生意比较好。
在客户的要求下，就把足浴店改成了美容院。这样一来三凤的店就不是对手了。三凤到五凤的店来理论，最后还被气进了医院。后来三凤女儿死后两人又和好了。
扩展资料
《家有九凤》是一部平民亲情戏。剧中讲述的是一个普通人家九女、具有一个有时代感的故事。一个孤寡而要强的老妈妈，含辛茹苦，经历了20年风风雨雨，把九个女儿拉扯成人。全剧除了温馨感人的亲情之外，时代的变迁也被融入其中。
以20世纪70年代至90年代三个时期来演绎故事，老妈妈带着她的九个女儿在故事中经历了20年的悲欢离合，带有浓郁的怀旧色彩，反映出大时代变迁的历史内涵，是一部既形式可观又内容深刻的剧作。
《家有九凤》表现了一家有九女，除了热闹之外的心酸历程，还有让观众捧腹之时又领悟到一种酸楚。只是平铺直叙地讲述老百姓自己的事行不行，平民剧其实也面临与时俱进的挑战。平民戏如果仅限于家庭纠纷、家长里短，它会流于表面。
只有表现老百姓个人命运与时代的冲突，才会越嚼越有味道。《家有九凤》中的五凤就是一个“与时俱进”的人物，随着时代的发展，她历经了落伍，再到努力前进的过程，时代会改变一个人的思想，五凤就是一个缩影。因此九只凤中五凤是最鲜活的。
该剧是主打平民典型的群戏，看似打打闹闹的剧情发展背后，也隐藏着很多无奈和辛酸的成分。但是前提是一定要有喜剧因素，在每出戏里都力求有典型生活化的展示，其中有欢乐也有痛苦，假如是个单纯的喜剧，就使人感觉没有多少分量，倘若是悲剧又显得过于沉重了。
剧中每个人对待亲情的方式均不同。那个曾是伶牙俐齿的三凤的形象并非很可爱，她如何用心去维护家庭和睦，维护姐妹的情感，既丰了人物形象，又把她可爱、可怜又可悲的不同层面充分地展现出来。
五凤是个追赶时代潮流并能与时俱进，她是个“遭姐妹恨”的角色，同时又是个泼辣、能干、大大咧咧的女人，可以说酸甜苦辣在她身上都有具体的表现。而七凤则是一个发蔫的角色，有着女性的贤惠却也悲苦的女人。性格比较被动，可谓是一个较完美的知识女性。
假如她没任何毛病也是不客观更是不现实的，也更是不可信的。该剧将争吵戏弄成了喜剧式的，挥拳动脚的看起来挺热闹，也挺有感人的韵味。（哈尔滨日报、央视网评价）
参考资料
百科-家有九凤