归去(归去，是指什么动物)

归去归去来的下一句是什么.出自
纪南陵题五松山
唐代：李白

圣达有去就，潜光愚其德。
鱼与龙同池，龙去鱼不测。
当时版筑辈，岂知傅说情。
一朝和殷羹，光气为列星。
伊尹生空桑，捐庖佐皇极。
桐宫放太甲，摄政无愧色。
三年帝道明，委质终辅翼。
旷哉至人心，万古可为则。
时命或大缪，仲尼将奈何。
鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。
龟山蔽鲁国，有斧且无柯。
归来归去来，宵济越洪波。
驾鹤归去的鹤是什么意思
鸟类的一属，头小颈长，嘴长而尖，脚细长，体高而善飞，鸣声响亮，羽毛白色或灰色，群居或双栖，常在河边或海岸捕食鱼和昆虫
归去，是指什么动物
大雁
理由：春天的时候，大雁会从北方飞往南方，这就是自己要回归自己的家乡，与亲人见面
苏轼《定风波》“归去，也无风雨也无晴”中的“归去”如何理解
我把我的一点答案给你看看，这个分析得很好。“回首”三句复道心中事，含蕴深邃。向来，即方才的意思。“回首向来萧瑟处”，即是指回望方才的遇雨之处，也是对自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思。词人反思的结果是：“归去”。陶渊明的退隐躬耕，是词人所仰慕的，但终其一生，词人从未有过真正意义上的退隐。也就是说，他所追求的并非外在的“身”的退隐，而是内在的“心”的退隐；所欲归之处，也并非家乡眉州，而是一个能使他敏感复杂的灵魂得以安放的精神家园。“此心安处，即是吾乡”。也正因如此，词人以“也无风雨也无晴”收束全篇，精警深刻，耐人寻味。方才遇雨时，词人没有盼晴，也不认为风雨有什么不好；现在天虽晴了，喜悦之情也淡得近乎没有。因为自然界和仕途上有晴有雨，有顺境有逆境，但在词人心中却无晴雨，因为“凡所有象，皆是虚妄。。词人始终是泰然自若的。结句透过一层来写，是篇中的主旨，也是苏轼诗歌的典型风格——“坡仙化境”的很好体现。所谓的“坡仙化境”，就是在深挚、迫切、执著之后，忽然能够回转、放开，有类释家的先“执”后“破”。在此词中，“一蓑烟雨任平生”，潇洒镇静中不免带些抗争之心，也仍是另一种形式的“执”；“也无风雨也无晴”，则是对之的升华。
陶渊明的《归去来辞》原文
陶渊明的《归去来辞》 归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
　　舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
　　归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
　　已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐乎天命复奚疑！

赏析 定风波 “归去”两字
“归去”二字必须结合上下文来理解，前一句是：“回首向来萧瑟处”，“归去”是指回到当初萧瑟黯淡的地方，引申出去就是再回忆起那些自己经历过的遭遇，苏子可以用一种豁达从容的心态看待：也无风雨也无晴。不以物喜，不以己悲。回去，对我来说既没有晴天也没有雨天。也即无所谓晴天、雨天。意思是晴天也好，雨天也好，对我来说都是无所谓的。这样就同前面的‘谁怕？一蓑烟雨任平生’是前后呼应的，通过这种写法进一步强调的自己的心胸、志向以及对人生的态度.道出了作者在面对人生风雨时的一种坚强，更难能可贵的是，在面对人生的晴天-——顺境时，苏轼也依然能够用一颗淡定、从容的心境来坦然面对，而归去，其实是归向作者那坚强，从容、淡定的内心。

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