陶斯咏(喜则斯陶 陶则斯咏 什么 意思)

喜则斯陶 陶则斯咏 什么 意思

意思是人的喜愠之情有陶、咏。

出自《礼记·檀弓下》，《礼记》是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣编定的。

原文：

人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞，舞斯愠，愠斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣。

译文：

人心里高兴就想发抒表现出来，想表现所以歌咏，歌咏就不由得身体摇动，摇动就不由得舞蹈起来，舞到极致就会生发出愠怒，愠怒到极致就是哀戚，哀戚就会叹息，叹息不已则用手捶胸，捶胸犹不足达哀戚之情就会顿足跳跃。

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赏析

人的喜愠之情，分别有不同的层次：喜有陶、咏、犹、舞；愠有戚、叹、辟、踊。

礼要求人们将情感控制在恰如其分的层次，如丧礼中最哀痛时踊即可，而且每踊三次，三踊而成。若不加节制，情绪失控，不仅无法完成丧葬之礼，甚至可能毁性丧身，这当然是死者所不希望见到的。

讲的是人的感情特征喜哀悲伤人应该控制自己的情绪，不要情绪失控以至无法挽回的地步，万事看开一点。

《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。

这两种书各有侧重和取舍，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，为士者必读之书。

《礼记》原本四十六篇，始于《曲礼》，终于《丧服四制》，但因《曲礼》、《檀弓》、《杂记》三篇内容过长，所以大多版本将其分为上下篇，故有四十九篇之说。

参考资料来源：百科--礼记·檀弓下

陶斯咏是怎么死的

于1932年初病逝于长沙，享年36岁。

陶毅（1896（丙申年）—1932）字斯咏，女，湖南湘潭人。陶毅于1916年考入朱剑凡先生创办的周南女子中学师范二班，与著名的女革命家向警予是同窗。

在周南女校，陶毅、向警予和蔡畅被称为“周南三杰”，时有“长江以南第一才女”之美称。据萧子升、易礼容等人的回忆，均称陶为长沙著名的美女。个子很高，才华横溢，但性格很强。诗人邢海珍说：“湘江才女冠江南”。

在周南女校，陶斯咏和向警予一样，是一位思想十分开放的女性，也是新民学会中的一员出色的女将，与毛泽东过往甚密。毛创办文化书社时，她是三个拿出十块银元的资助者中的一个（易礼容只拿了一块银元）。

在新民学会初期的多次讨论中，她是主张“教育救国”的。后来，她继续支持毛泽东“改造中国与世界”的口号。

1919年至1920年陶毅在长沙办“文化书店”，文化书社成立后，他们在1921年元旦有一次难忘的集会，她和毛泽东等一班志同道合的人，冒着漫天风雪，在周南的院子里摄影留念。这张珍贵的照片，如今还陈列在长沙市周南中学。

拓展资料：

人物生平：

陶斯咏——在《恰同学少年》中由练束梅扮演——是新民学会《通信集》中见到的陶毅。她和向警予、任培道三人号称“三姐妹”，当年由杨昌济先生推荐加入新民学会，胆子大，敢于抛头露面，做事干脆利落。

在周南女校，向警予、陶毅和蔡畅被称为“周南三杰”。毕业后，向警予回家乡溆浦办学，但她经常与周南女校保持密切联系。她有事来长沙时，即住已在周南女校任女生舍监的陶毅处。

1918年9月，蔡畅去信邀向警予来长沙组织女子留法勤工俭学，向警予欣然答应，旋即离开溆浦来到了长沙。不久，她与陶毅一道加入了新民学会，成为该会最早一批女会员。

在新民学会的活动中，毛泽东英姿焕发的风采和办事细心果断的气质，为一批女教员所钦佩。其中，同为湘潭的同乡，陶毅更是对他倾慕不已。二人曾陷入疯狂的爱情之中，后因政见不同分手。

1921年“一大”结束后，代表们每人领到五十银元做回乡的川资。毛于是去游览了杭州、南京，与他迁居南京的女友陶斯咏重叙旧情。

百科-陶毅 （民国时期江南才女）

陶斯咏简介

人物简介：陶斯咏(1896-1931)，即陶毅，字斯咏，湖南湘潭人(后举家迁至长沙)，

是一位富商家的小姐，周南女师范学校毕业生，20世纪20年代初是长沙学术人物，当时被誉为“江南第一位才女”的美名。

她是一种新型的女性，思想激进，提倡教育以拯救国家。她是新民学会的第一位女会员。在湖南学生联合会和湖南各行各业联合会中，她是副会长，当时毛泽东只是理事。据萧子升、易礼容等人的记忆，他们都称陶为长沙著名的美女。

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与毛泽东的恋情：

在新民学会的活动中，毛泽东英姿焕发的风采和办事细心果断的气质，为一批女教员所钦佩，而陶毅更是对他倾慕不已。二人曾陷入爱情之中。关于两人分手的原因，有三种看法：

其一：因家人的反对。毛泽东与陶毅不仅同为湘潭人，而且志向也相同，但是家境却相距十分悬殊。陶家是湘潭一带有名的富户，陶毅与毛泽东的交往立即遭到了父兄的强烈反对，结果，由于女方家庭的反对，毛泽东和陶毅初萌的爱慕关系很快便戛然中止。

其二：因政见的不同。在1918和1919年毛两次离开长沙的时间，毛给陶写过一些信，能查到的就有五件（内容当然只是片断）。

1921年，中共“一大”结束后，代表们每人领到五十银元做回乡的川资。毛于是去游览了杭州、南京，返程途中，还曾经专程到南京停留，探望陶斯咏。此后，毛泽东走上了专职革命家的道路，而陶斯咏则仍回周南任教，两人从此便聚少离多。

其三，毛泽东1920年冬结识杨开慧后，毛陶两人分手。

毛陶分手后，友情仍存。1920年7月，毛泽东创办文化书社，陶毅是主要投资人之一；同年10月毛泽东建议由湖南革命政府召集湖南人民宪法会议制定湖南宪法，陶毅是附议人之一。毛泽东发起驱张运动，也多次与陶毅、易礼容等通信。

参考资料

百科-陶毅

陶斯咏生平简介
陶斯咏
毛的初恋情人，叫陶毅，字斯咏，湘潭人（当时举家迁至长沙），是个富商家的小姐，周南女中的毕业生，时有“长江以南第一才女”之美称，二十年代初也是长沙学界的风云人物，湖南学生联合会与湖南各界联合会中，她都是副会长，毛才只是理事而已。据萧子升、易礼容等人的回忆，均称陶为长沙著名的美女，个子很高，才华横溢，但性格很强。她与毛泽东断续有过几段恋情（多次分而复合），1920年时还曾同居了四个月，但终因两个人都个性太强，不合而分手。陶一生仅此一段初恋，后来终生未再恋爱，也未结婚，大概也是曾经沧海难为水吧。

1919年至1920年二人在长沙共办“文化书店”，一度热恋。但是，一个一心造反逐鹿中原，一个是好静淑女，终于byebye。

二人曾陷入疯狂的爱情之中，不过因为政见不同后来分手了而已。陶斯咏小姐，便是新民学会《通信集》中见到的陶毅。这位小姐可真是不简单啊。她和向警予、任培道三人号称“三姐妹”，同时由杨昌济先生推荐加入新民学会，是一位美女加才女哦，而且胆子大，敢于抛头露面，做事干脆利落，杨开慧跟她可没法比哦。难怪毛泽东会看上她呢。只可惜，二人虽然郎有情，女有意，却因思想信念不同而告吹，嘿嘿，看来，再坚固的爱情，也是经不起信念的考验的。

1921年“一大”开完了，代表们每人领到五十银元做回乡的川资。毛于是去游览了杭州、南京，与他迁居南京的女友陶斯咏重叙旧情。

毛泽东早期，对陶斯咏这段恋情是很珍视的，有许多人相关的回忆都证明了这一点，那首《贺新郎·别友》就是1922年写给陶斯咏的情词，当时他已与杨开慧结婚一年多，为此杨还与他闹过一场大矛盾，但估计毛陶这次的旧情复燃并未真的变成行动，因为杨后来留有文字，说她与毛“消除了误会”，既然当事人都自称是误会，想必没有真的越轨行为吧。

陶后来致力于女性教育，在上海、长沙等地办女学，培养了丁玲等一批女弟子出来，她于1932年初病逝于长沙，终年37岁。
陶斯咏生平介绍
http://www.pc138.cn/html/tiantianjiaodian/20070327/2748.html
人喜则斯陶,陶斯咏。——《礼记·檀弓》。。。什么意思
《檀弓》下

人喜则斯陶，陶斯咏，

咏斯犹，犹斯舞。

愠斯戚，戚斯叹，

叹斯辟，辟斯踊矣。

楚简

喜斯�，�斯奋，奋斯�，

�斯猷，猷斯�(舞)。�，喜之终也。

�斯�，�斯�，�斯�，

�斯�；�斯通(踊)。通(踊)，

�之终也。

《檀弓》此文，是有子和子游同在一起的对话。有子说：“予壹不知夫丧之踊也，予欲 去之久矣。情在于斯。”有子意欲废去丧礼之踊，子游以为不可，说他“所刺于礼者，非礼 之訾”。
陶斯咏有兄弟姐妹吗
是35岁
陶斯咏
的初恋情人，叫陶毅，字斯咏，湘潭人（当时举家迁至长沙），是个富商家的小姐，周南女中师范科毕业生，时有“长江以南第一才女”之美称，二十年代初也是长沙学界的风云人物，湖南学生联合会与湖南各界联合会中，她都是副会长，毛才只是理事而已。据萧子升、易礼容等人的回忆，均称陶为长沙著名的美女，个子很高，才华横溢，但性格很强。

毛、陶二人曾陷入疯狂的爱情之中，后因政见不同分手。陶斯咏小姐，便是新民学会《通信集》中见到的陶毅，她由杨昌济先生推荐加入新民学会。她有胆识，敢于抛头露面，做事干脆利落。

年“一大”结束后，代表们每人领到五十银元做回乡的川资。毛于是去游览了杭州、南京，与他迁居南京的女友陶斯咏重叙旧情。

早期，对陶斯咏这段恋情是很珍视的，有许多人相关的回忆都证明了这一点。有传闻说，那首《贺新郎·别友》就是年写给陶斯咏的情词——不过一般认为，《贺新郎·别友》是送给杨开慧的情词——当时他已与杨开慧结婚一年多，为此杨还与他闹过一场大矛盾，但估计毛陶这次的旧情复燃并未真的变成行动，因为杨后来留有文字，说她与毛“消除了误会”，既然当事人都自称是误会，想必没有真的越轨行为吧。

在周南女校，向警予、陶毅和蔡畅被称为“周南三杰”。毕业后，向警予回家乡溆浦办学，但她经常与周南女校保持密切。她有事来长沙时，即住已在周南女校任女生舍监的陶毅处。年9月，蔡畅去信邀向警予来长沙组织女子留法勤工俭学，向警予欣然答应，旋即离开溆浦来到了长沙。不久，她与陶毅一道加入了新民学会，成为该会最早一批女会员。

在新民学会的活动中，英姿焕发的风采和办事细心果断的气质，为一批女教员所钦佩。其中，同为湘潭的同乡，陶毅更是对他倾慕不已。

陶毅，年出生，曾是周南女校的高才生，毕业后留校工作。她是一位新型女性，思想激进，主张教育救国，并且家境富有，在新民学会的活动中，她十分倾慕，常常有意地接近，并且开始追求他，于是，密切的交往使他们之间产生了爱慕之情。

与陶毅不仅同为湘潭人，而且志向也相同，但是家境却相差十分悬殊。陶家是湘潭一带有名的富户，陶毅与的交往立即遭到了父兄的强烈反对。结果，由于女方家庭的反对，和陶毅初萌的爱慕关系很快便戛然中止，没有持续下去。 毛陶分手后，友情仍存。年7月，创造文化书社，陶毅是主要投资人之一；同年10月建议由湖南革命召集湖南宪议制定湖南宪法，陶毅是附议人之一。发起驱张运动，也多次与陶毅、易礼容等通信。毛陶分手后，湖南省学生联合会主席彭璜曾热烈追求陶毅，但遭拒绝。陶毅终生未嫁，后来去了上海，致力于女性教育，在上海、南京、长沙等地办女学，培养了丁玲等一批女出来。年底-年初病逝于长沙，年仅35岁。