黄大仙是怎么成仙的？黄初平：黄初平（约328年—约386年），后世称为（黄大仙），著名道教神仙，出生地为现中国浙江省金华县兰溪市，是当地的一名牧羊小孩。他於15岁时得仙指点得道而隐居赤松山，18岁开始修道，40年后得道后，易名赤初平，号赤松子，故号称「赤松仙子」。民间流传其法力高强，能够点石成羊。传说因为炼丹得道、羽化登天，而且以「药方」度人成仙，得到人们的信仰和崇祀．黄大仙信仰在1915年由普庆坛的创建人—梁仁庵道长传入香港，其后蓬勃地发展。香港著名的黄大仙祠就是供奉他的，终日香火不断．黄大仙祠：黄大仙祠，全称赤松黄大仙祠或者啬色园黄大仙祠，是香港的一座著名庙宇，位於九龙黄大仙，占地约18,000平方米。庙宇供奉东晋时南中国道教著名神只黄初平。该建筑被列作香港二级历史建筑．庙宇红柱金顶蓝楣黄格的外观，可视为中国传统寺庙建筑的典型．历史：接奉仙师来港 (1915)1915年，广东西樵普庆坛梁仁庵道长及梁钧转道长把黄大仙师画像带来香港，先后在乍畏街及大笪地开坛阐教，后来再於湾仔大道东设坛安奉黄大仙师及开设药店，两年后该处被火烧毁，於是把坛迁移往湾仔海傍东．选址竹园 开殿奉师 (1921-33)1921年，黄大仙师降乩启示，命当时的道侣往九龙城一带相地建殿。道侣来到竹园村附近一山，见灵秀独钟，便请示仙师。仙师乩示「此乃凤翼吉地」，适合开坛阐教。於是，道侣便於现址建祠，安奉仙师宝像，并获赐园名「啬色」，坛号「普宜」。同年，管理庙宇的机构－「啬色园」（本园）正式成立．园门开放 香火鼎盛 (1934-65)本园成立之初，为私人潜修的道场，只有本园道侣及家属才可以入内参拜。及至1934年，经向政府申请，本园才获准许在每年的农历正月开放大殿。1956年，政府欲收回本园土地，发展成为廉租屋村。当时的总理黄允畋道长得悉后，立即向政府请命，结果园地得以保存，并同时获得全面开放。本园则将公众人士入园缴交的一角收费全数拨充友好机构－东华三院作属下学校之经费。自全面开放以来，本园事务日趋繁重。为方便行政和管理，本园在1965年向政府当局申请注册为慈善社团法人，并得豁免「有限公司」称号．
黄大仙是什么意思黄大仙（道教神仙），黄初平（约328—约386），后世称为“黄大仙”，是中国民间信仰之一，著名道教神仙。出生于浙江省金华兰溪黄湓村，一说出生于浙江省金华义乌赤岸。黄大仙原是当地的一名放羊的牧童，在金华山中修炼得道升仙。宋代敕封为“养素净正真人”。
黄大仙传说在港澳台、东南亚等地流传甚广。今得道升仙地建有浙江金华黄大仙祖宫，广州和香港等地建有黄大仙祠。香港亦有为纪念他设立的黄大仙区。
黄大仙信仰在1915年由普庆坛的创建人——梁仁庵道长传入香港，其后蓬勃地发展。香港著名的黄大仙祠就是供奉他的，终日香火不断。黄初平，晋朝丹溪人。十五岁时他去放羊，有个道士见他本性善良，把他带到浙江金华山石室中，收他为徒。
一学就是四十多年。他的哥哥黄初起一直都在寻找他，经过这么多年都没找到他。后来在街市上看到一个道士在占卜，黄初起就问他弟弟在哪里？道士说：“金华山有一个放羊的小孩，姓黄名初平，是你的弟弟不是？”初起听到之后，立即跟道士到金华山寻找，兄弟相见后悲喜交集。
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民间供奉的“五大仙”之一
正道之道教衰微后，“五大仙”被汉族民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。
“黄仙”或称“黄大仙”即黄鼬，俗称黄鼠狼，部分北方农村唤作“黄二大爷”，旧时在天后宫中供有其塑像。
它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。
人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。
这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。这都是根本没有科学依据的说法，很多人都被这种迷信现象蒙蔽。
参考资料来源：百科-黄大仙（道教神仙）
参考资料来源：百科-黄大仙（民俗传统称谓）
香港的黄大仙是什么神？有一种缘分叫“仙缘”
你如果有机会去香港，问一问香港同胞知道金华否，他们也许知道有一种美食叫金华火腿，但却不知道金华在什么地方；如果问黄大仙是何许人也，他们会很快地回答你：“黄大仙是我们的财神啊！”
作为金华人，我会自豪地告诉香港同胞：“你们所信奉的黄大仙就是我们金华人呐！”就这样，金华和香港有了一种缘分，用金华市旅游局副局长朱志德的话讲，这就叫“仙缘”。
因为仙缘，两地旅游部门最终促成了这条通过市场运作的“仙缘相牵—金港互动”黄大仙故里金华朝圣游线路。
新报记者 石磊
本土神仙黄大仙
金华人是富有幻想和创造力的。如果翻检乡土历史，我们会发现一个独特现象，那就是金华为世俗社会塑造了多位神圣：黄大仙、胡公大帝、白沙大帝、邢公大帝……
这其中，黄大仙无疑是最广为人知的。如今到香港旅游的人大都会到黄大仙祠去拜谒，不少人以为他是粤港神仙，不知他本是东晋人，祖籍金华兰溪。
据记载，黄大仙原名黄初平，约在公元328年于金华兰溪出生，是道教最著名的神仙。因为他隐居于赤松山，故又称为赤松仙子。每年农历八月廿三为黄大仙诞辰（一说为农历八月十三）。
香港的黄大仙热
据金华市旅游局副局长朱志德介绍，在香港，你会发现这里竟然有70%的居民信奉黄大仙，他们大多由战后开始参拜。并在香港这弹丸之地造了两间黄大仙庙（啬色园于1956年便正式对外开放；而拥有61年历史，原只供阁内弟子参拜问道的呈祥道黄大仙元清阁，亦于1992年开放———记者注），由此可见黄大仙受敬仰的程度。
在香港，黄大仙区在行政划分上是港岛18区之一，它以景点众多闻名港九。说到该区旅游景点，肯定首推黄大仙啬色园。
翻阅香港的书籍，查阅香港的互联网，有关“黄大仙庙（祠）求的庙签超灵验”的记述数不胜数。作为香港旅游发展局特别推荐的旅游热点，啬色园黄大仙祠是全港香火最旺盛的庙宇之一，建筑设计极富传统特色，别具宁静平和的气息，是都市中的净土。
在香港同胞心目中，黄大仙向来以有求必应而闻名于海内外，远在晋代，黄大仙已深受居民敬仰。它还是香港首个获批举行婚礼的法定庙宇。
金港的仙缘渊源
据朱志德介绍，有关黄大仙热何以播及东南亚的传说很多，流传最广的还是下面这个故事：在19世纪的时候，广东一带爆发瘟疫，郎中对这种新发现的疑难杂症也难以医治。当时有个金华人在广东也传染了这种疾病，他只好回到家乡，在一天做梦的时候得到高人指点：到金华山采集一中药材即可治好。第二天，他上山采吃了这种中药，果然病好了。治好病的药方被介绍到了广东疫区，得病的人都吃好了。从此也留下了许多黄大仙南下“治病济贫”的动人传说。
到了20世纪初，道士梁仁庵等人从广东西樵山普庆祖坛奉接赤松仙子宝像到香港。最初，他们在湾仔开坛传教，奉拜赤松仙子。1921年，他们经过仙人指点，选择了九龙狮子山下的龙翔道建祠。后来，信众渐渐多了起来，香火也日益鼎盛。每年，不少善男信女争相在农历新年正月初一上“头炷香”，成为一年一度的港岛中农历贺岁佳话。
形成黄大仙文化
经过口传心授，黄大仙在香港本岛留下了许许多多美丽动人的仙迹、仙踪、仙话，受到了当地人的崇敬和膜拜，仙名远播东南亚及世界各地。
朱志德说：“在香港，已经形成了底蕴深厚的黄大仙文化，而且在世界各地华人团体中影响深远，主要集中在黄大仙的医术高明、常做善事、驱邪扶正、除霸安民。香港啬色园社团每年捐款7亿元至10亿元港币，就是受黄大仙文化的潜移默化，用于做好事、行善事。”
据介绍，香港有啬色园、元清阁、愿诚园、赤松黄大仙学会等4大黄大仙社团，近500万名信徒。澳大利亚、加拿大、美国等海外华人聚居地均有黄大仙宫祠。
归去来兮说互动
这次金华市政府在香港举办新闻发布会、公众咨询活动，还参加了当地的黄大仙诞辰祭奠活动，其间得到元清阁等黄大仙社团的大力支持，积极推广“仙缘相牵—金港互动”国际游线路。届时，将有150位香港游客通过香港中国旅行社和香港唯一旅行社等组团前来黄大仙故里朝圣。
据金华市旅游协会常务副会长蒋天水回忆，1996年，我市投资兴建了总建筑面积近4500平方米的黄大仙祖宫，重现了历史上赤松宫“江南第一道观”的气势。当年农历八月十三，金华举行了黄大仙诞辰1668周年纪念暨首届金华山旅游节，吸引了众多海内外人士参加。为了让海外游客更多地了解金华，他们还组团到日本、韩国、香港等地进行富有创意的促销，与当地旅游界、宗教界和新闻界建立密切联系。1997年，金华又召开了“中国神仙文化研讨会”，推出“中国道教旅游线”。在1998年的“一周三会”活动期间，我市又举办了皇帝文化研讨会和金华双龙仙游万人签名活动。由官方牵头的金华和香港的文化交流从民间性质从此转变为一年一度的例行活动。
朱志德说：“此后，金华市政府分别在2001年、2003年邀请香港黄大仙社团参加金华旅游节活动。但以往不论是市政府邀请香港同胞还是市政府赴港吆喝金华旅游都是单方面的操作，而这次最大的热点在于金港互动！就是说完全通过市场操作到香港推广金华旅游线路，同时也带热金华人游香港的市场。”
香港开拓新线路
采访中，金华市旅游局规划处负责人向记者聊起了10月4日至8日到香港促销旅游的一个细节。
“当时香港市民的热门话题就是收看无线台2004年度大戏《金枝欲孽》，剧中反映的权谋争斗惊心动魄，9月中旬的收视率已经超过47%破了香港电视的收视记录。媒体每天连篇累牍地介绍该片的拍摄花絮，因而旅游业希望将电视、电影的热潮效应延伸至其拍摄地，位于金华有‘东方好莱坞’之称的横店影视城，以开拓华东旅游新亮点。”
这位负责人说：“我一开始还不太相信，趁着活动间隙，我一个人跑到街上，像一些旅行社门市索要了有关老华东线和新华东线的资料，对我的触动很大。首先，香港旅行社有2000多家，激烈的竞争也造就了规范和成熟的服务，他们的线路表标得非常详尽，不仅有发车、抵达的具体时间，而且连吃饭的菜单和价格都列得一清二楚；其次，香港虽然是个旅游大市，其推出的新老华东线（江浙沪）景点非常偏心，在浙江千篇一律是杭州、乌镇、千岛湖，少数旅行社推出了宁波，这说明我们以往的促销工作做得还很不够，只是混了个脸熟，尚未形成市场效应；最让我眼前一亮的是，在几家旅行社的广告中，竟然发现了横店影视城的旅游安排，这发生在市政府南下旅游促销之前，说明金华的旅游潜力很大。”
据介绍，随着近年港人前往华东旅游大增，航费因航班增加而大降，旅行社可以用很优惠的价钱吸引游客，但竞争亦日益激烈。为了增加客源，业界希望在传统的杭州、苏州等旅游点以外，开拓浙江周边一些新的城市旅游景点，香港的一些旅行社已经在10月底将一个金华5日游挂牌销售，行程包程黄大仙祖宫、横店影视城等成熟“卖点”。
期待真正互动
近年来，金华把旅游业作为国民经济支柱产业加以扶持，出台了一系列措施，包括由政府财政出资设立旅游促销基金等。
据朱志德介绍，今年10月5日在香港举行的旅游节新闻发布会上，金华市旅游局与浙江省中国旅行社、香港中国旅行社，金华市旅游局与香港华商旅游协会，金华中国国际旅行社与香港中国旅行社分别签订了合作协议。
此间，我市旅游部门专程前往香港、深圳、广州等地向业内人士请教，为珠三角地区游客包装、设计了“仙缘相牵—金港互动”国际线，承诺凡通过指定旅行社地接，组团16人以上游览该线路的珠三角旅行社，均可获得该市旅游促销基金的现金奖励。
为吸引更多的香港市民到金华朝圣观光，金华市政府还出台了具体的优惠政策：在规定日期内，对与金华市旅游局签约的香港旅行社和地接旅行社，给予每人次50元的奖励；对在当地新闻媒体打广告推介旅游线路的，视情况奖励广告总费用的10%至30%；推广线路中的金华旅游景点门票一律以门市价对折；对组织香港市民5人以上旅游团队来义乌旅游购物的，义乌市旅游局按每人次100元给予奖励。
此次国际旅游节是由金华市政府和浙江省旅游局联合主办，被列为我省今年对外交流的重要活动之一。但金华市旅游局的官员仍不满足，他们认为互动就是双向交流，提出共同举办的构想，在此基础上努力和香港特区政府联系沟通，期待着一种真正的互动早日来临。
谁知道黄大仙的故事？黄初平（328 ——？），又名皇初平，俗称黄大仙，自号“赤松子”，列仙班玉帝勒诏，姓崇、名垒，号司天。据《 赤松山志》记载：其兄初起乃长子，是为“大皇君”。黄初平生于东晋成帝年间为次子，是为“小皇君”。
关于黄大仙来历现今有四种说法：金华黄初平说、东莞黄野人说、下邢蓝石公说、传说中神农时的雨师。其中以金华黄初平说最为可信。据《金华府志》载：东晋皇初平，丹溪人（今浙江省兰溪县黄湓村，属金华市管辖）。牧羊遇道士，将至金华山石室中，兄初起寻之四十余年，一日逢道士，引入山相见，“后还乡，其族尽亡，乃去。初平别号赤松子云。”
传说黄大仙是金华人的最好实证是在金华北山早在晋代即建有的最早的黄大仙祠——赤松观祖庙（现在在恢复建设当中）。而晋代著名理论家、医学家葛洪《神仙传》和南宋道士倪守约《赤松山志》中关于黄大仙的记载也印证了此种说法。但是无论哪种说法，我们基本可以判定黄初平是先成仙于民间，然后才被辑入道教典籍中成为道教徒宣传其宗教的工具，而其人物形象是老百姓在口头传承的过程中则依照民众的意愿对这一形象进行反复加工的结果。
黄初平“显于东晋，上祖皆隐德不仕”，其出生并非名门望族，而是出生在一个日出而作，日落而息，且善根深厚的布衣之家。黄初平《自序》曰：“予少家贫，炊糖不继”。十五岁是黄初平生平的重要转折点，被其师“赤松子”引人金华山石室，传授秘旨，服食，辟谷之术，丹药长生良方，其性完全陶醉于山水之间，超然物外，绝弃世尘，精研丹法，积公德累善行，时觉四十年，黄初平已得道成仙。后黄大仙云游各地，做了许多警恶除奸，普济劝善的好事，深得民心，被世人尊奉为财神、吉祥之神、万能之神。
关于黄大仙的事迹传说很多，其中以其“叱石成羊”流传最广。传说讲述：黄初平年15，家使牧羊，路遇道士，见其性善，便将他带至金华山石室中。其兄初起，寻找初平多年，未获音信。一日，在市中见一道士，和颜悦色，即向前问卜日：“我有一弟名初平，因命牧羊，失之四十余年，不知是死是活，请道长告之。”道士日：“金华山中有一牧羊儿，姓黄，字初平，定是你的弟弟无疑。”初起听后非常高兴！即随道士去风初平，果然相遇，悲喜店毕，问羊何在，答云，“在山东”。兄往视，但见白石，不见羊。平曰:“羊在耳兄自不见。”平乃往，言:“叱！叱！羊起!”于是白石皆起成羊数万头。初起见后，又惊又奇，非常钦佩日：“弟今得道成仙，兄能学否？”初平答日：“只要诚心善学，便可得道矣！”初起即弃妻室，留住在金华山石室中，随初平学道，服松脂、茯苓，不久亦修练成仙，行走于日中，看不见影子，有返老还童之色。至百岁，兄弟俩回归家乡，村貌全非，亲族不识，只得返回山中，初平改字为“赤松子”，初起改字为“鲁班”。今兰溪黄湓村的“二仙井”，传是当年黄初平兄弟俩所凿。另有唐朝本观道士舒道纪有诗为证：松老赤松原，松间庙宛然。人皆有兄弟，谁得共神仙。
什么是黄大仙，黄大仙是什么人？黄大仙就是黄鼠狼精。这个动物确实很邪乎。我听过很多这种传闻。你要是想了解更多黄大仙的传闻趣事，建议你去看《鬼吹灯2》的第一部《黄皮子坟》。
为什么要供黄大仙？正统的道教信徒说的黄大仙其实是黄初平，东晋人，著名的道教神仙，后世称他为黄大仙，是汉族民间信仰之一。黄初平先后因“汲襟井愈疾”，有救人之功、“祁晴祁雨”和随感随通的仙迹，被封为“养素净正真人”。
他出生在浙江省金华县，从小家境贫寒，是当地一名放羊的牧童，在金华山中修炼得道升仙。
在港澳台，以及东南亚一带，庙宇众多，现在的浙江金华也建有黄大仙祖宫，广州和香港等地建有黄大仙祠，香港也有为纪念他而设立的黄大仙区。
在汉族民间流传黄大仙法力高强，能够点石成金，叱石成羊。传说因为炼丹得道，羽化成仙，得到人们的信仰和祭祀。相传黄初平十五岁时有个道士见他本性善良，就收他为徒，而后学道四十年，得道后改名赤初平，号赤松子。
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相关传说：
相传他学道多年不曾回家，他的哥哥一直都在寻找他，后来在街上看到一个道士在占卜，黄初起就问他的弟弟在哪儿？道士说：金华山有一个放羊的小孩，叫黄初平，是你的弟弟吗？黄初起听说后，立刻和道士到金华山区寻找。
兄弟相见后，哥哥问弟弟：羊在哪里？黄初平指着白色的石头说：就在那儿。而后喊了一句：羊起来。于是所有的白色石头都站起来变成了白山羊，有数万头。
后来兄弟二人得道成仙后，授人药方，度人成仙，得到人们的崇信。