济公活沸(济公活佛的介绍)

香港亚洲电视台（ATV）1986年制作的20集古装神话电视剧，由林国雄、文雪儿、尹天照等主演。

中华九龙璧：精品石赏析

题名：济公活佛　尺寸：37×27×17　收藏：陈培富

济公活佛是杭州人民千百年来家喻户晓的一个传说中的人物。杭州人心目中的济公形象是头戴破僧帽，身着破袈裟，手持破蒲扇，外形不僧不俗，非氓非丐，若痴若狂，好诙谐，好戏耍，神通广大，“专管人间不平事”的一个受人喜爱的疯和尚。济公的故事传说很多，而且大都跟杭州西湖有关。

传说，济公是南宋时浙江天台人，俗名李修缘。18岁来杭州灵隐寺出家，法名道济。他不守戒律，好喝酒，吃狗肉。后来转到南山净慈寺当记室(文书)僧。

一次，净慈寺失火焚毁了大雄宝殿。他受方丈之托，募化建殿的大木。他在痛饮沉醉三日后，大声喊道：“大木来了！可从井中去取！果然寺中井底有大木涌出。寺曾们赶紧从井里先后取出七八丈长、五尺多圆径大木60多根。后来方丈说够用了，大木就不再涌现，一根刚要出井的大木，也就停止不动了。今天的净慈寺中的“神运井”(又称“运木古井”)里，还可看到井水面上的大木端面。一次，济公预知将有一座小山从西方飞来落在灵隐寺前，为了拯救寺前小村村民的性命，他急中生智地采用了“和尚抢新娘”的办法，使得村民们都赶快去救新娘子，从而避开了被山峰压死的厄运。这就是飞来峰的故事。

一次，济公经过西湖边，看到不少居民已将螺蛳剪掉了尾巴，准备吃食，济公就向居民乞讨了这些螺蛳，放生到西湖里，这些没尾巴螺蛳都活了。从此，西湖中生长了不少没尾巴螺蛳。至今，虎跑、西溪一带的山涧中，仍生长着没尾巴螺蛳，传说就是当年济公亲手放生的“故物”。今天虎跑寺前的一条小涧，古时常常要枯竭，是济公手持破蒲扇一扇，口中连连喊：“涨、涨！”涧水立时喷涌，并且从此畅流不歇，永不枯竭。

济公确实是一个历史人物，但他的故事却是虚构的。历史上，济公是宋朝皇帝赵光义女婿李遵书的后代。史料上据说他出生于绍兴的第二十年（1150），卒于宋代宁宗嘉定的第二年。济公，原名李秀元，据说18岁时在杭州灵隐寺出家。他拜盲人堂慧园为师，取名道济。

道济喜欢吃肉通过这段记载可以得知，济公是个官宦家庭的子嗣，他是当时天台临海都尉李文和的远房孙。后来他在杭州灵隐寺出家为僧，本是一位风流公子从此成为了一个和尚道济成为和尚之后的济公不甘受佛门清规纪律管教，学起了魏晋南朝宋时期那些名士狂放不羁的作风。这时候寺庙里的其他人告诉慧远方丈，慧远看到道济这个人非同寻常，于是为他辩护说：“法门广大，岂不容一癫僧耶？”所以道济就又被叫做济颠。

在我国民间的传说中，济公常说：“酒肉通肠，佛坐心头”，事实上，没有证据表明禅师道济曾说过这句话。这是民间流传的一句俗语，它经常出现在元杂剧中。后来，它被放在济公身上，人们通过济公的形象演绎出了一个癫狂，不羁世俗，却心地善良的和尚。

明朝末年天下大乱，起义军首领张献忠威胁要杀城，强迫和尚吃肉，和尚平静地吃，并被和尚引用“酒肉通肠，佛坐心头”这两个谚语为自己辩护。这两句话成了许多人喝酒吃肉的借口。也有一些佛教教徒徒对这一现象不满，所以他们在最后两句话中写道：“如果世界向我学习，那就像进入了邪恶的道路。