发丘为什么是摸金之首(发丘其实是一个官名。)

盗墓4大门派摸金、发丘、搬山、卸岭，摸金和其他门派盗墓手法有啥不同？
摸金派始于三国时期曹操设置的摸金校尉，操又特置发丘中郎将,摸金校尉,所过隳突,无骸不露。
盗墓里面的四派：摸金、搬山、卸岭、发丘，各有什么本事呢？

说起这个问题，这其实是《鬼吹灯》和《盗墓笔记》两部小说引出的一个话题。按照书中描述，过去盗墓者，一共有四大派系，分别是发丘天官、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士。

这种话题过去也有过，见《三国演义》第二十二回：操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。身处三公之位，而行桀虏之态，污国害民，毒施人鬼！加其细致惨苛，科防互设；罾缴充蹊，坑阱塞路；举手挂网罗，动足触机陷：是以兖、豫有无聊之民，帝都有吁嗟之怨。历观载籍，无道之臣，贪残酷烈，于操为甚！

《醉醒石》：不啻摸金校尉，何殊发丘中郎。括尽前朝翰墨，搜穷历代彝章。

盗墓者，一般不说盗墓，都称“倒斗”。因为凡是大墓，除了修建在深山里的大多都有封土层，封土层形状就像一个过去用的农具：斗。而大墓就像一个斗倒扣在地上，墓中的金银珠宝都在斗下，盗墓者必须把斗拿开，才能得到里面的东西。因此叫“倒斗”。

下面分别说一下发丘天官、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士这四种门派。

一，发丘天官

发丘天官，以发丘印为凭据。至于发丘将军，据传是到了后汉才有的。叫发丘天官、发丘灵官或发丘中郎将。他们的手段和摸金校尉完全一样，只是发丘中郎将据说手里比摸金校尉多了一枚铜印，叫发丘印。印上刻着“天官赐福，百无禁忌”八个字。在盗墓者手里是一件不可替代的神物，谁都想得到它。不过，据小说《鬼吹灯》说，这种铜印毁于明朝后期永乐年间，后来再没有见过。

发丘天官或发丘中郎将，是摸金校尉的首领。摸金校尉是发丘中郎将的下属。

《三国演义》也曾经提到曹操设置了“发丘中郎将”、“摸金校尉”。这种说法源于袁绍讨伐曹操时，陈琳写的一篇著名的檄文。不过，史书并没有记载过曹操设立“发丘中郎将”、“摸金校尉”一说。曹操之所以会有此恶名，是因为其父曹嵩在途径徐州时为陶谦部将所杀，因此大举兴师问罪。曹操部队在进军道路上大肆杀戮、发人丘墓，曹操也没有阻止，后人认为曹操算是默许，也就怀疑曹操所说“你杀我父亲，我毁你先人坟墓”。故而有人给曹操栽赃。

史书倒是的确记载过董卓把洛阳附近的皇陵盗掘了个遍，这或许是真的。

二，摸金校尉

摸金，据说始于春秋战国时期，他们精通“寻龙诀”和“分金定穴”。摸金校尉是中国古代一个盗墓者的门派。据《三国演义》载，摸金校尉起源于东汉末年三国时期，当时魏军的首领曹操，为了弥补军饷的不足，设立发丘中郎将、摸金校尉等军衔，专司盗墓取财，贴补军饷。

摸金校尉盗掘古墓，则更注重技术和经验。以《易经》为宗旨，讲究分金定穴，盗墓主要依靠观风水、辨气象，以定位古墓的穴位。另外，摸金校尉必须有摸金符才算正宗。

摸金校尉讲究一整套习俗，进入墓室里面以后，要遵循以下规则：

一，要在墓室东南角点一支蜡烛，这样做有两种意思，一是防止玄宫中的毒气突然增加；二也是摸金校尉祖师爷传下来的一条规则，也就是活人与死人之间的默契；蜡烛如果灭了，说明这玄宫里的珠宝不能拿；灯亮便可以开棺摸金，灯灭必须赶紧离开。

二，不可取多余的东西。

三，不可破坏棺椁。

四，一个墓室只能进出一个来回。

五，盗洞一天打不完，可以分若干天，但这些工作必须是黑夜做，白天不得做。

六，鸡鸣前必须离开，鸡鸣以后，再不可摸棺椁和里面的东西。

七，离开时尽量要把盗洞回填。这就是摸金校尉说的“阳人上路，阴人回避，鸡鸣不摸金”。

摸金校尉所用的工具，根据《鬼吹灯》所载，主要有金刚伞、墨斗、捆尸索、旋风铲、寻龙烟、风云裹、摸尸手套、北地玄珠、阴阳镜、桃木钉、黑折子、水火鞋、探阴爪、蜡烛、软尸香、黑驴蹄子、糯米、工兵铲、狼眼手电筒、战术指北针、伞兵刀、潜水镜、防毒面具、防水火柴、登山盔、头戴射灯、冷烟火、照明信号弹、固体燃料、睡袋、过滤水壶、望远镜、温度计、气压计、急救箱、各种绳索安全栓等。

另外，摸金校尉还有制造各种秘药的配方。

最早的摸金校尉，属发丘中郎将管辖，统领着部队盗掘古墓。后来，逐渐演变为几个人一伙或者单独盗墓。

其实史书并没有记载，摸金校尉话题起源于东汉末年三国时期，来自于汉代陈琳所作《为袁绍檄豫州》。陈琳所作《为袁绍檄豫州》为讨伐曹操的檄文，说曹操盗的是位于永城芒砀山的汉梁孝王墓群。

但后世史学家认为，陈琳的檄文，十有八九是诬陷曹操，因此，说曹操专门设立发丘将军、摸金校尉的军衔，带领部队大肆盗掘古墓，很可能是栽赃。

摸金校尉，说白了，就相当于“盗墓办公室主任”职务。

发丘天官和摸金校尉有什么关系~？
发丘天官与摸金校尉的由来 臣本观星术人，本行走于江湖，余身甚是卑微，于富庶之人寻脉点穴。后偶遇魏主，魏主许臣数以易术，臣皆一一答之，魏主称善，留于帐下为士。
一日，曹主兵至洞阳镇兵止不行，召谋士曰：本欲南伐，怎奈军银已尽，以数月无军饷可发，卒多有怨言，再无饷银恐军心有变，今召众人有何妙计。攸曰：可增税否？主笑曰：此乃长久之计，待有饷之日尔项上之头早以落地不可。嘉再曰：夺与富甲之财。主再答曰：现为乱世富甲之财有几何，不可。臣曰：臣有一计。主曰：但说无妨。臣曰：现正值乱世，富庶之人无几，然，富民之初家可值万贯。主：家值早逝。臣曰：然，此等逝人多聚财于地下。主曰：掘墓？臣曰：盗墓，逝者之才无用何留于地下？主曰：富贵之人多藏于隐避之处。臣曰：虽为隐蔽但皆信于脉术与风水术以求殷及子孙，臣本精于此道。主曰：然，先生何求？臣曰：以玄铁铸印刻“天官赐富，百无禁忌”八字，以穿山兽爪置以链…两者埋于地下百于天皆可闭魅。主曰：善。
竖日，公天下“发丘天官”与“摸金校尉”
发丘，摸金，搬山，卸岭，这四大盗墓门派是怎么来的？
其中摸金和发丘两派是有史可考的，始创于曹操。原因是曹操想要扫平群雄时，经济苦难，所以组织专人盗墓取材，补贴军用。摸金派通过星象风水来分金定穴。而发丘派注重合作，喜邀多人盗墓。
张天官不是发丘中郎将吗为什么有摸金符
牛逼了，发丘的祖师爷是曹操，要坟墓里跳出来打你了
盗墓里面的四派：摸金、搬山、卸岭、发丘，各有什么本事？

看过鬼吹灯的都知道，鬼吹灯里面有四个门派，它们分别就是:摸金、搬山、卸岭以及发丘。但是事实上还是有第五个门派的，叫做观山。但是遗憾的是，观山门派的组成成员也就是封族，这一派因为尸仙被灭族而亡。不然的话，这五个家族一起联手的话，是十分厉害的，比起《倚天屠龙记》里面的一个情节四大门派围攻明教光明顶还要厉害，不会那么容易就被轻易打败。

在四大门派里面，要说最厉害的应该就是发丘和摸金了。只是这两个门派里面，发丘太早就没落下去了，但也因此给了摸金一个发展空间。摸金的本领其实在电视剧《龙岭迷窟》里面出现过，胡一八就曾经用过，他先是判墓，之后就是找内藏眢，这个就是摸金所有本领中的其中一个。把这个过程用俗话来说就先定位，之后就是找到机关并避开它们。摸金这一门派的开派祖师就是张三链子，书中对他描写的不多，但是却可以看出他十分厉害的一个人。

发丘其实是一个官名。秦朝的时候叫做中郎，到了西汉就成了五品官，分为了左中右三个中郎署，而他们的只能就是统领皇帝的侍卫。最早是由曹操创设出来的，发丘的主要作用就是，先由别人从墓穴里面取出东西，然后就有发丘倒卖出去，获得的金钱就当做是下一次下墓所用的资金。说实话，发丘其实和摸金的本领基本一样，只是比起摸金，发丘就多了一个铜印，上面就刻有“天官赐福，百无禁忌”，说是有这一枚铜印就没有鬼神敢接近身边。

搬山最早起源于秦汉时期。虽然这一派起源的时间早，但是发迹时间晚，到了清朝的时候才真正壮大起来。

卸岭的开派祖师是项羽。根据传说卸岭里面有很多的大力士，因为他们得到了神仙授予的力大无穷法。三国的时候就有一个比较著名的人就是这一派的人，也就是吕布。吕布他曾经为了帮董卓筹集资金，就去挖掘过很多的墓穴。卸岭有一个很特殊的能力，就是鼻子的嗅觉比起常人会更加的灵敏，他们可以根据他们挖出来的泥土的气味判断出墓穴的基本情况，然后就可以做出判断。

都是盗墓的，摸金校尉，发丘将军，卸岭力士，有什么区别？
1.摸金校尉要擅长找墓，掘开墓时，在墓室内要点上蜡烛，放在东南角方位，然后开始摸金。如
果公鸡啼蜡烛熄灭了，财物必须放回原处，恭敬磕三个响头，空手回去。
2.其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字。
3.搬山道人掘丘，只为求财，虽通机关，但一贯以破坏为主，为达目的不择手段，但为人身安全及销赃渠道计，亦有自然形成而流传下来的种种套路。细节暂时不详。
4.与摸金校尉不同，他们早墓穴时先是看，得知墓穴大概位置时可用铁钎打入地下，拔出来之后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，还有凭打土时的手感，地下是空的，或者有木头，砖石，这些手感肯定是不同的。，为了保持鼻子的灵敏程度，都忌烟酒辛辣之物。