三国演义第三十三回概括拜托了各位 谢谢曹操率领大军攻占了袁绍的大本营：冀州城。曹丕无意间发现了袁熙的新婚妻子甑氏并没有随袁熙逃跑，并被甑氏的美貌打动，迎娶了甑氏。在这同时，曹操则忙着平息战乱后的冀州，招贤纳士，还亲自祭拜了袁绍的坟墓。 在安定民心之后，曹操继续对于袁氏剩余势力进行打击：在南皮城，将出尔反尔的袁谭灭掉； 在并州，用谋士荀攸的计策消灭了高干；启用袁绍旧将田畴，击败了乌桓；听从郭嘉临终前的劝告，观望公孙康与袁熙、袁尚的内斗。终于将曾经盛极一时的袁氏集团彻底消灭，而下一步，则是江南。。。
《三国演义》三十三回，尽降其众的意思让他的手下全部投降
三国演义第三十三回读后感读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。简单来说就是阅读过后的感触，重要是描写感受，具体如下：
今天我阅读了三国演义第三十三回：曹丕乘乱纳甄氏，郭嘉遗计定辽东。从中得知了在生活中：无论做什么事情都要相信自己，只有相信自己，才有可能取得最后的胜利，如果你连自己都不相信的话，你是不可能取得胜利的，无论遇到什么困难都不要轻言放弃，否则对不起自己。
居里夫人曾经说过：“我们应该有恒心，尤其要有自信心。”可见自信心和相信自己是多么的重要。在学习中：无论做什么事情都要尽自己最大的努力，因为台上一分钟，台下十年功。
要想获得成功不是那么的容易的，但是我们要尽自己最大的可能，去努力，世上无难事只怕有心人，你只要尽自己最大的努力了，那么你最终一定会有所收获的。
三国演义第三十三回的主要内容第三十三回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东
曹操率领大军攻占了袁绍的大本营：冀州城。曹丕无意间发现了袁熙的新婚妻子甑氏并没有随袁熙逃跑，并被甑氏的美貌打动，迎娶了甑氏。在这同时，曹操则忙着平息战乱后的冀州，招贤纳士，还亲自祭拜了袁绍的坟墓。
在安定民心之后，曹操继续对于袁氏剩余势力进行打击：在南皮城，将出尔反尔的袁谭灭掉； 在并州，用谋士荀攸的计策消灭了高干；启用袁绍旧将田畴，击败了乌桓；听从郭嘉临终前的劝告，观望公孙康与袁熙、袁尚的内斗。终于将曾经盛极一时的袁氏集团彻底消灭，而下一步，则是江南。。。
三国演义33回,34回的主要内容1、第三十三回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东
曹操之子曹丕在邺城中发现袁绍儿媳甄氏，曹操为二人主婚。曹操在平原攻杀袁谭，又遣吕旷等人在壶关大破袁绍外甥高干。袁熙、袁尚投奔乌桓，郭嘉劝曹操攻打乌桓，二袁不得已又投奔辽东太守公孙康，却反被公孙康斩杀。
2、第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪
曹操在金光处挖出一个铜雀，问荀攸是何兆，荀攸说是吉兆，于是听曹植的意见，修筑铜雀台于漳河之上，差不多一年之内完工，曹操养精蓄锐,等待半年，分兵屯田，准备南征。
刘备在荆州，刘表对他很好，刘备替刘表消灭了江夏作乱的反贼张武、陈孙，并夺得张武坐下马——的卢。刘表见的卢马十分骏，于是刘备将的卢献给了刘表，蒯越对刘表说，这匹马眼下有泪槽，额边有白点，名字叫“的卢”，骑了会妨主，张武就为了它死，劝刘表归还刘备。
建安二十六年春，甘夫人生下刘禅，乳名阿斗。有一次，蔡夫人在屏后听得刘备与刘表的谈话，刘备不赞同刘表废长立幼，于是想害刘备，令蔡瑁题反诗污蔑刘备，刘表想追而杀之，后想清楚，是自己误会了刘备。
第二天，蔡瑁借近年丰熟的理由，使刘表中计，邀刘备去襄阳赴宴，张飞劝刘备不要去赴宴，认为不利于刘备，可关羽却认为如果不去，惹人怀疑，于是刘备听从关羽的意见，去襄阳赴宴。
席中，蔡瑁等人拖住赵云与三百军士，伊籍对刘备说此是蔡瑁之计，劝刘备回新野，于是刘备从西门而出，直至檀溪，此时蔡瑁已赶到，的卢从水中涌身而起，一跃三丈，飞上西岸，众军皆惊，此时赵云引三百军赶到。
扩展资料
主要人物简介：
1、曹丕魏武帝曹操次子，与正室卞夫人的嫡长子 。曹丕自幼文武双全，博览经传，通晓诸子百家学说。建安二十二年（217年），曹丕击败了其弟曹植，被立为魏王世子。建安二十五年（220年），曹操逝世，曹丕继任丞相、魏王。
同年，受禅登基，以魏代汉，结束了汉朝四百多年的统治，建立了魏国。曹丕在位期间，采纳吏部尚书陈群的意见，于黄初元年 （220年）命其制定九品中正制，成为魏晋南北朝时期主要的选官制度。
而且平定了青州、徐州一带的割据势力，最终完成了北方的统一。对外平定边患，击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复在西域的建置。
2、郭嘉东汉末年曹操帐下著名谋士。郭嘉原为袁绍部下，后转投曹操，为曹操统一中国北方立下了功勋，官至军师祭酒，封洧阳亭侯。在曹操征伐乌丸时病逝，年仅三十八岁。谥曰贞侯。
史书上称他“才策谋略，世之奇士”。曹操称赞他见识过人，是自己的“奇佐”。
三国演义第33回主要内容100字左右第三十三回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东
曹操率领大军攻占了袁绍的大本营：冀州城。曹丕无意间发现了袁熙的新婚妻子甑氏并没有随袁熙逃跑，并被甑氏的美貌打动，迎娶了甑氏。在这同时，曹操则忙着平息战乱后的冀州，招贤纳士，还亲自祭拜了袁绍的坟墓。
在安定民心之后，曹操继续对于袁氏剩余势力进行打击：在南皮城，将出尔反尔的袁谭灭掉； 在并州，用谋士荀攸的计策消灭了高干；启用袁绍旧将田畴，击败了乌桓；听从郭嘉临终前的劝告，观望公孙康与袁熙、袁尚的内斗。终于将曾经盛极一时的袁氏集团彻底消灭，而下一步，则是江南。。。
三国演义第33回简介300字选自毛宗岗批评三国演义
袁尚母刘氏之妒，其酷烈也甚矣。乃城破之后，不能死节，而献甄氏于曹丕，以图苟全，又何其无烈性至此乎！可见妇之贞者必不妒，妇之妒者必不贞。吕氏为项羽所得而不死，所以有人彘之刑；飞燕曾事射鸟儿，所以多杀皇嗣；武曌有聚麀之耻，所以弑王后、杀萧妃：岂非妒妇之明验哉？
袁谭不得娶曹操之女，曹丕反得娶袁绍之妇，是曹操失一婿而得一妇，袁绍失一妇而又失一妇也。曹操之女未嫁而已寡，犹当悼其死婿；袁熙之妻未寡而再嫁，毋乃负其生夫乎！婚可绝，婿可易，曹操不妨舍谭求后婿；婿可续，儿不可续，刘氏亦将认丕为继儿乎？绍妾毁既死之容，熙妻何不毁欲生之面？为绍妻者，妒及于既死之夫；为熙母者，何不念及于未死之子？总只因兄弟之变，遂引出夫妇之变、母子之变、翁婿之变、姑媳之变。君子读书至此，盖深有感于骨肉之间矣。
沮授不屈，审配亦不屈。同一不屈也，而沮授则一于事袁，审配则知有袁尚而不知有袁谭，审配不如沮授多矣。许攸降操，王修亦降操。同一降也，而许攸则助曹谋袁，王修则不忍助曹谋袁，王修贤于许攸远矣。是不可以无辨。
杀许攸者，曹操也，非许褚也。许攸数侮曹操，操欲杀攸久矣。欲自杀之，而恐有杀故人、杀功臣之名，特假手于许褚耳。昔颠颉焚僖负羁之家，而重耳杀颠颉以旬于军；今许褚杀攸而操曾不之罪，故曰非许褚杀之，而曹操杀之也。曹操资许攸之力以得冀州，刘备资法正之力以得西川。而法正恃功而横，未闻见杀于关、张；许攸恃功而骄，遂乃见杀于许褚。君子以是知刘备之厚而曹操之薄。
王修和解二袁之言，是真语、激语、熟语。刘表和解二袁之言，是假语、缓语、冷语。然则刘表不过自解其不发兵之故，而在二袁听之，则当以表之言为良言也。董卓尝和解袁绍与公孙瓒矣，曹操尝和解刘备与吕布矣。仇敌相争，犹可暂时和解，况兄弟耶？而二袁不能听，悲夫！
曹操有时而仁，有时而暴。免百姓秋租，仁矣；而使百姓敲冰拽船，何其暴也。不杀逃民而纵之，仁矣；又戒令勿为君士所获，仍不禁军之杀民，何其暴也。其暴处多是真，其仁处多是假。盖曹操待冀州之民，与其待袁绍无以异耳。杀其子，夺其妇，取其地，而乃哭其墓；然则其哭也，真为慈悲乎，假为慈悲乎？奸雄之奸，非复常人意量所及。
“急之则合，缓之则争”，此郭嘉所以策冀州者也；其策辽东亦犹是矣。曹操进军攻北，而谭与尚相和；及其回兵向南，而谭与尚遂相斗。观谭之与尚，而熙、尚之与公孙康，岂异此哉！但操之于谭则两之，于熙、尚与康则一存而一灭之；于冀州则待其乱而我灭之，于辽东则听其自灭而更不烦我灭之：此则微有不同者尔。
却说曹丕见二妇人啼哭，拔剑欲斩之。忽见红光满目，为甄氏立皇后伏笔。○曹操有黄星之应，曹丕有青云紫云之祥，正与红光相映成趣。遂按剑而问曰：“汝何人也？”一妇人告曰：“妾乃袁将军之妻刘氏也。”丕曰：“此女何人？”刘氏曰：“此次男袁熙之妻甄氏也。因熙出镇幽州，甄氏不肯远行，故留于此。”丕拖此女近前，见披发垢面。丕以衫袖拭其面而观之，见甄氏玉肌花貌，有倾国之色。二语包着一篇＜洛神赋＞。遂对刘氏曰：“吾乃曹丞相之子也。愿保汝家，汝勿忧虑。”遂按剑坐于堂上。