聊斋白秋练(聊斋3之白秋练的大结局是什么)

来源:星辰影院人气:948更新:2022-07-27 23:23:46

聊斋之白秋练
龙王和太子因作恶多端滥杀无辜被观音菩萨贬为凡人变成了乞丐沿街乞讨。
秋菊因意气用事伤及无辜被天庭剥夺了修成正果的机会,永世不能在任何湖泊水域中生存。知道结果后真君祈求菩萨把他也变成鱼菩萨答应了他的请求。
秋练和蟾宫的真情感动了上苍,秋练最后成为了凡人和蟾宫有情人终成眷属。
聊斋三之白秋练、小梅最后和谁在一起了?
杜敏赫
聊斋3,白秋练的故事是从第几集开始的?
19集
白秋练在聊斋原著里有吗
有的。
  原著:卷十一 白秋练 字数:2767
  直隶有慕生,小字蟾宫,商人慕小寰之子。聪惠喜读。年十六,翁以文业迂,使去而学贾,从父至楚。每舟中无事,辄便吟诵。抵武昌,父留居逆旅,守其居积。生乘父出,执卷哦诗,音节铿镪。辄见窗影憧憧,似有人窃听之,而亦未之异也。
  一夕翁赴饮,久不归,生吟益苦。有人徘徊窗外,月映甚悉。怪之,遽出窥觇,则十五六倾城之姝。望见生,急避去。又二三日,载货北旋,暮泊湖滨。父适他出,有媪入曰:“郎君杀吾女矣!”生惊问之,答云:“妾白姓。有息女秋练,颇解文字。言在郡城,得听清吟,于今结念,至绝眠餐。意欲附为婚姻,不得复拒。”生心实爱好,第虑父嗔,因直以情告。媪不实信,务要盟约。生不肯,媪怒曰:“人世姻好,有求委禽而不得者。今老身自媒,反不见纳,耻孰甚焉!请勿想北渡矣!”遂去。少间父归,善其词以告之,隐冀垂纳。而父以涉远,又薄女子之怀春也,笑置之。
  泊舟处水深没棹;夜忽沙碛拥起,舟滞不得动。湖中每岁客舟必有留住守洲者,至次年桃花水溢,他货未至,舟中物当百倍于原直也,以故翁未甚忧怪。独计明岁南来,尚须揭资,于是留子自归。生窃喜,悔不诘媪居里。日既暮,媪与一婢扶女郎至,展衣卧诸榻上,向生曰:“人病至此,莫高枕作无事者!”遂去。生初闻而惊;移灯视女,则病态含娇,秋波自流。略致讯诘,嫣然微笑。生强其一语,曰:“‘为郎憔悴却羞郎’,可为妾咏。”生狂喜,欲近就之,而怜其荏弱。探手于怀,接为戏。女不觉欢然展谑,乃曰:“君为妾三吟王建‘罗衣叶叶’之作,病当愈。”生从其言。甫两过,女揽衣起曰:“妾愈矣!”再读,则娇颤相和。生神志益飞,遂灭烛共寝。女未曙已起,曰:“老母将至矣。”未几媪果至。见女凝妆欢坐,不觉欣慰;邀女去,女俯首不语。媪即自去,曰:“汝乐与郎君戏,亦自任也。”于是生始研问居止。女曰:“妾与君不过倾盖之交,婚嫁尚未可必,何须令知家门。”然两人互相爱悦,要誓良坚。
  女一夜早起挑灯,忽开卷凄然泪莹,生起急问之。女曰:“阿翁行且至。我两人事,妾适以卷卜,展之得李益《江南曲》,词意非祥。”生慰解之,曰:“首句‘嫁得翟塘贾’,即已大吉,何不祥之与有!”女乃少欢,起身作别曰:“暂请分手,天明则千人指视矣。”生把臂哽咽,问:“好事如谐,何处可以相报?”曰:“妾常使人侦探之,谐否无不闻也。”生将下舟送之,女力辞而去。无何慕果至。生渐吐其情,父疑其招妓,怒加诟厉。细审舟中财物,并无亏损,谯呵乃已。一夕翁不在舟,女忽至,相见依依,莫知决策。女曰:“低昂有数,且图目前。姑留君两月,再商行止。”临别,以吟声作为相会之约。由此值翁他出,遂高吟,则女自至。四月行尽,物价失时,诸贾无策,敛资祷湖神之庙。端阳后,雨水大至,舟始通。
  生既归,凝思成疾。慕忧之,巫医并进。生私告母曰:“病非药禳可痊,惟有秋练至耳。”翁初怒之;久之支离益惫,始惧,赁车载子复入楚,泊舟故处。访居人,并无知白媪者。会有媪操柁湖滨,即出自任。翁登其舟,窥见秋练,心窃喜,而审诘邦族,则浮家泛宅而已。因实告子病由,冀女登舟,姑以解其沉痼。媪以婚无成约,弗许。女露半面,殷殷窥听,闻两人言,眦泪欲望。媪视女面,因翁哀请,即亦许之。至夜翁出,女果至,就榻呜泣曰:“昔年妾状今到君耶!此中况味,要不可不使君知。然羸顿如此,急切何能便瘳?妾请为君一吟。”生亦喜。女亦吟王建前作。生曰:“此卿心事,医二人何得效?然闻卿声,神已爽矣。试为我吟‘杨柳千条尽向西’。”女从之。生赞曰:“快哉!卿昔诵诗余,有《采莲子》云:‘菡萏香莲十顷陡。’心尚未忘,烦一曼声度之。”女又从之。甫阕,生跃起曰:“小生何尝病哉!”遂相狎抱,沉疴若失。既而问:“父见媪何词?事得谐否?”女已察知翁意,直对“不谐”。
  既而女去,父来,见生已起,喜甚,但慰勉之。因曰:“女子良佳。然自总角时把柁棹歌,无论微贱,抑亦不贞。”生不语。翁既出,女复来,生述父意。女曰:“妾窥之审矣:天下事,愈急则愈远,愈迎则愈拒。当使意自转,反相求。”生问计,女曰:“凡商贾之志在于利耳。妾有术知物价。适视舟中物,并无少息。为我告翁:居某物利三之;某物十之。归家,妾言验,则妾为佳妇矣。再来时君十八,妾十七,相欢有日,何忧为!”生以所言物价告父。父颇不信,姑以余资半从其教。既归,所自买货,资本大亏;幸少从女言,得厚息,略相准。以是服秋练之神。生益夸张之,谓女自夸,能使己富。翁于是益揭资而南。至湖,数日不见白媪;过数日,始见其泊舟柳下,因委禽焉。媪悉不受,但涓吉送女过舟。翁另赁一舟,为子合卺。
  女乃使翁益南,所应居货,悉籍付之。媪乃邀婿去,家于其舟。翁三月而返。物至楚,价已倍蓰。将归,女求载湖水;既归,每食必加少许,如用醯酱焉。由是每南行,必为致数坛而归。后三四年,举一子。
  一日涕泣思归。翁乃偕子及妇俱入楚。至湖,不知媪之所在。女扣舷呼母,神形丧失。促生沿湖问讯。会有钓鲟鳇者,得白骥。生近视之,巨物也,形全类人,乳阴毕具。奇之,归以告女。女大骇,谓夙有放生愿,嘱生赎放之。生往商钓者,钓者索直昂。女曰:“妾在君家,谋金不下巨万,区区者何遂靳直也!如必不从,妾即投湖水死耳!”生惧,不敢告父,盗金赎放之。既返不见女。搜之不得,更尽始至。问:“何往?”曰:“适至母所。”问:“母何在?”腆然曰:“今不得不实告矣:适所赎,即妾母也。向在洞庭,龙君命司行旅。近宫中欲选嫔妃,妾被浮言者所称道,遂敕妾母,坐相索。妾母实奏之。龙君不听,放母于南滨,饿欲死,故罹前难。今难虽免,而罚未释。君如爱妾,代祷真君可免。如以异类见憎,请以儿掷还君。妾自去,龙宫之奉,未必不百倍君家也。”生大惊,虑真君不可得见。女曰:“明日未刻,真君当至。见有跛道士,急拜之,入水亦从之。真君喜文士,必合怜允。”乃出鱼腹绫一方,曰:“如问所求,即出此,求书一‘免’字。”生如言候之。果有道士蹩躠而至,生伏拜之。道士急走,生从其后。道士以杖投水,跃登其上。生竟从之而登,则非杖也,舟也。又拜之,道士问:“何求?”生出罗求书。道士展视曰:“此白骥翼也,子何遇之?”蟾宫不敢隐,详陈始末。道士笑曰:“此物殊风流,老龙何得荒淫!”遂出笔草书“免”字如符形,返舟令下。则见道士踏杖浮行,顷刻已渺。归舟女喜,但嘱勿泄于父母。
  归后二三年,翁南游,数月不归。湖水俱罄,久待不至。女遂病,日夜喘急,嘱曰:“如妾死,勿瘗,当于卯、午、酉三时,一吟杜甫《梦李白》诗,死当不朽。待水至,倾注盆内,闭门缓妾衣,抱入浸之,宜得活。”喘息数日,奄然遂毙。后半月,慕翁至,生急如其教,浸一时许,渐苏。自是每思南旋。后翁死,生从其意,迁于楚。
白秋练的《聊斋志异》篇目

【作者】蒲松龄
【类别】古典原著
【内容】《聊斋志异》卷十一,讲的是“倾城之姝”白秋练与商人之子酷爱吟诗的慕生因诗歌相爱的故事。 直隶有慕生,小字赡宫,商人慕小寰之子。聪惠喜读。年十六,翁以文业迂[1],使去而学贾,从父至楚。每舟中无事,辄便吟诵。抵武昌,父留居逆旅,守其居积[2]。生乘父出,执卷哦诗[3],音节铿锵。辄见窗影憧憧,似有人窃听之,而亦未之异也。一夕,翁赴饮,久不归,生吟益苦。有人徘徊窗外,月映甚悉。怪之,遽出窥觇,则十五六倾城之姝[4]。望见生,急避去。又二三日,载货北旋,暮泊湖滨。父适他出,有媪入曰:“郎君杀吾女矣!”生惊问之,答云:“妾白姓。有息女秋练[5],颇解文字。言在郡城[6],得听清吟[7],于今结想,至绝眠餐。意欲附为婚姻,不得复拒。”生心实爱好,第虑父嗔,因直以情告。媪不实信,务要盟约[8]。生不肯。媪怒曰:“人世姻好,有求委禽而不得者。今老身自媒,反不见内,耻孰甚焉!请勿想北渡矣!”遂去。少间,父归,善其词以告之,隐冀垂纳[9]。而父以涉远,又薄女子之怀春也[10],笑置之。
泊舟处,水深没棹;夜忽沙碛拥起[11],舟滞不得动。湖中每岁客舟必有留住守洲者[12],至次年桃花水溢[13],他货未至,舟中物当百倍于原直也,以故翁未甚忧怪。独计明岁南来。尚须揭资[14],于是留子自归。生窃喜,悔不诘媪居里。日既暮,媪与一婢扶女郎至,展衣卧诸榻上,向生曰:“人病至此,莫高枕作无事者[15]!”遂去。生初闻而惊;移灯视女,则病态含娇,秋波自流。略致讯诘,嫣然微笑。生强其一语。曰:“‘为郎憔悴却羞郎’,可为妾咏[16]。”生狂喜,欲近就之,而怜其荏弱。探手于怀,接■(月 函)为戏[17]。女不觉欢然展谑[18],乃曰:“君为妾三吟王建‘罗衣叶叶’之作[19],病当愈。”生从其言。甫两过,女揽衣起坐曰:“妾愈矣!”再读,则娇颤相和。生神志益飞,遂灭烛共寝。女未曙已起,曰:“老母将至矣。”未几,媪果至。见女凝妆欢坐,不觉欣慰;邀女去,女俯首不语。媪即自去,曰:“汝乐与郎君戏,亦自任也。”于是生始研问居止[20]。女曰:“妾与君不过倾盖之交[21],婚嫁尚不可必,何须令知家门。”然两人互相爱悦,要誓良坚。女一夜早起挑灯,忽开卷凄然泪莹,生急起问之。女曰:“阿翁行且至[22]。我两人事,妾适以卷卜[23],展之得李益《江南曲》[24],词意非祥。”生慰解之,曰,“首句‘嫁得瞿塘贾’,即已大吉,何不祥之与有!”女乃少欢,起身作别曰:“暂请分手,天明则千人指视矣。”生把臂便咽,问:“好事如谐,何处可以相报?”曰:“妾常使人侦探之,谐否无不闻也。”生将下舟送之,女力辞而去。无何,慕果至。生渐吐其情。父疑其招妓,怒加诟厉。细审舟中财物,并无亏损,谯呵乃已。一夕,翁不在舟,女忽至,相见依依,莫知决策。女曰:“低昂有数[25],且图目前。姑留君两月,再商行止。”临别,以吟声作为相会之约。由此值翁他出,遂高吟,则女自至。四月行尽,物价失时[26],诸贾无策,敛资祷湖神之庙。端阳后[27],雨水大至,舟始通。
生既归,凝思成疾。慕忧之,巫医并进[28]。生私告母曰:“病非药禳可痊[29],惟有秋练至耳。”翁初怒之;久之,支离益惫[30],始惧,赁车载子,复入楚,泊舟故处。访居人,井无知白媪者。会有媪操柁湖滨[31],即出自任。翁登其舟,窥见秋练,心窃喜,而审诘邦族,则浮家泛宅而已[32]。因实告子病由,冀女登舟,姑以解其沉痼[33]。媪以婚无成约,弗许。女露半面,殷殷窥听[34],闻两人言,眦泪欲堕。媪视女面,因翁哀请,即亦许之。至夜,翁出,女果至,就榻呜泣曰:“昔年妾状,今到君耶!此中况味,要不可不使君知。然羸顿如此,急切何能便瘳?妾请为君一吟。”生亦喜,女亦吟王建前作。生曰:“此卿心事,医二人何得效?然闻卿声,神已爽矣。试为我吟‘杨柳千条尽向西可’[35]。”女从之。生赞曰:“快哉!卿昔诵诗馀[36],有《采莲子》云[37]:‘菡萏香连十顷陂[38]。’心尚未忘,烦一曼声度之[39]。”女又从之。甫阕[40],生跃起曰:“小生何尝病哉!”遂相狎抱,沉疴若失。既而问:“父见媪何词?事得谐否?”女已察知翁意,直对“不谐”。既而女去,父来,见生已起,喜甚,但慰勉之。因曰:“女子良佳。然自总角时[41],把柁櫂歌[42],无论微贱,抑亦不贞。”生不语。翁既出,女复来,生述父意。女曰:“妾窥之审矣:天下事,愈急则愈远,愈迎则愈拒[43]。当使意自转,反相求。”生问计,女曰:“凡商贾之志在利耳。妾有术知物价。适视舟中物,并无少息[44]。为我告翁:居某物,利三之;某物,十之。归家,妾言验,则妾为佳妇矣。再来时,君十八,妾十七,相欢有日,何忧为!”生以所言物价告父。父颇不信,姑以馀资半从其教。既归,所自置货,资本大亏;幸少从女言,得厚息,略相准[45]。以是服秋练之神。生益夸张之,谓女自言,能使己富。翁于是益揭资而南。至湖,数日不见白媪;过数日,始见其泊舟柳下,因委禽焉。媪悉不受,但涓吉送女过舟。翁另赁一舟,为子合卺。女乃使翁益南,所应居货,悉籍付之[46]。媪乃邀婿去,家于其舟。翁三月而返,物至楚,价已倍蓰[47]。将归,女求载湖水。既归,每食必加少许,如用醯酱焉[48]。由是每南行,必为致数坛而归。
后三四年,举一子。一日,涕泣思归。翁乃偕子及妇俱如楚。至湖,不知媪之所在。女扣舷呼母,神形丧失[49]。促生沿湖问讯。会有钓鲟鳇者[50],得白骥[51]。生近视之,巨物也,形全类人,乳阴毕具。奇之,归以告女。女大骇,谓夙有放生愿[52],嘱生赎放之。生往商钓者,钓者索直昂。女曰:“妾在君家,谋金不下巨万,区区者何遂靳直也!如必不从,妾即投湖永死耳!”生惧,不敢告父,盗金赎放之。既返,不见女,搜之不得,更尽始至。问:“何往?”曰:“适至母所。”问:“母何在?”觍然曰:“今不得不实告矣:适所赎,即妾母也。向在洞庭,龙君命司行旅[53]。近宫中欲选嫔妃,妾被浮言者所称道,遂敕妾母,坐相索。妾母实奏之。龙君不听,放母于南滨[54],饿欲死,故罹前难。今难虽免,而罚未释。君如爱妾,代祷真君可免[55]。如以异类见憎,请以儿掷还君。妾自去,龙宫之奉,未必不百倍君家也。”生大惊,虑真君不可得见。女曰:“明日未刻[56],真君当至。见有跛道士,急拜之,入水亦从之。真君喜文士,必合怜允。”乃出鱼腹绫一方。曰:“如问所求,即出此,求书一‘免’字。”生如言候之。果有道士蹩躠而至[57],生伏拜之。道士急走,生从其后。道士以杖投水,跃登其上。生竟从之而登,则非杖也,舟也。又拜之。道士问:“何求?”生出罗求书[58]。道士展视曰:“此白骥翼也,子何遇之?”蟾宫不敢隐,详陈颠末。道士笑曰:“此物殊风雅[59],老龙何得荒淫!”遂出笔草书“免”字,如符形,返舟令下。则见道士踏杖浮行,顷刻已渺。归舟,女喜,但嘱勿泄于父母。
归后二三年,翁南游,数月不归。湖水既罄,久待不至。女遂病,日夜喘急,嘱曰:“如妾死,勿瘗,当于卯、午、酉三时[60],一吟杜甫梦李白诗[61],死当不朽。候水至,倾注盆内,闭门缓妾衣,抱入浸之,宜得活。”喘息数日,奄然遂毙。后半月,慕翁至,生急如其教,浸一时许[62],渐甦。自是每思南旋。后翁死,生从其意,迂于楚。 据《聊斋志异》手稿本
[1]以文业迂:认为读书科举不实用。文业,指举业。迂,不切实际。
[2]居积:囤积的货物。
[3]哦:吟唱。
[4]倾城:形容女子极其美丽。《汉书·外戚传》:“北方有佳人,绝世 而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。”后以倾城、倾国形容绝色女子。
[5]息女:亲生女。
[6]郡城:此指武昌。
[7]清吟:对别人吟诵的敬称。
[8]务要(yiāo 邀)盟约:坚持逼使对方缔结婚约。要,要挟。
[9]“善其词”二句:意谓把老媪的激烈话语说得委婉一些,希望父亲能 够同意。垂纳,俯就采纳。
[10]薄:鄙视。怀春:指少女思婚嫁。《诗·召南·野有死麕》:“有 女怀春,吉士诱之。”
[11]沙碛(qì弃):浅水中的沙石。
[12]洲:露出水面的沙洲。
[13]桃花水:即“桃花汛”。《汉书·沟洫志》注:“盖桃花方华时, 既有雨水,川谷冰泮,众流猥集,波澜盛长,故谓之桃花水也。”
[14]揭资:指措办资金。揭,持,负。
[15]高枕:高枕而卧,表示无所忧虑。
[16]“为郎憔悴却羞郎”二句:意谓此一诗句,恰能表达我的心情。此 用唐代元稹《莺莺传》中的诗句。《莺莺传》写崔莺莺与张生两相爱慕。由 于家庭阻挠,双方各自婚嫁。后来,在一次偶然相遇中,张生欲求见莺莺。 莺莺不见,留诗一首给张生:“自从消瘦减容光,万转千回懒下床。不为旁 人羞不起,为郎憔悴却羞郎。”咏,吟咏。
[17]接■(月 函)(hàn 颔):接吻。■(月 函),口下肉,指下唇。
[18]展谑:露出喜悦的神情。
[19]王建“罗衣叶叶”之作:唐代诗人王建《宫词》:“罗衣叶叶绣重 重,金凤银鹅各一丛。每遍舞时分两向,太平万岁字当中。”这里盖取其“太 平万岁”的吉言,以促病愈。
[20]居止:住处。
[21]倾盖之交:偶然相遇的朋友;喻短暂的会晤。倾盖,谓途中相遇, 停车而语,车盖相接。盖,车盖,形如伞。
[22]阿翁:对丈夫的父亲的称呼。
[23]卷卜:信手翻阅书卷某一页,就其内容占卜吉凶。卷,书。
[24]李益《江南曲》:唐代诗人李益《江南曲》:“嫁得瞿塘贾,朝朝 误妾期。早知潮有信,嫁于弄潮儿。”写的是商人之妻对丈夫的思念。白秋 练着眼于诗意的感伤离别,所以说“词意非祥”。慕生解此诗,却着限于“嫁 得瞿塘贾”一句,所以认为这是“大吉”。
[25]低昂有数:成败都有定数;意谓听天由命。
[26]物价失时:指舟行受阻,某些季节性的货物就失去了高价出售的时 机。
[27]端阳:端阳节,即阴历五月初五日。
[28]巫医并进:求神消灾和医药治疗同时进行。
[29]药禳:医药和祈祷。
[30]支离:衰残瘦弱的病体。
[31]操柁:驾船。柁,同“舵”。
[32]浮家泛宅:飘泊无定的水上人家。
[33]沉痼:经久难治的疾病。
[34]殷殷:忧伤的样子。
[35]杨柳千条尽向西:唐代诗人刘方平《代春怨》诗:“朝日残莺伴妾 啼,开帘只见草萋萋。庭前时有东风入,杨柳千条尽向西。”
[36]诗馀:词的别名。
[37]采莲子:词调名,四句二十八字。
[38]菡萏(hàn dàn 翰淡)香连十顷陂:唐诗人皇甫松《采莲子》词:“菡萏香连十顷陂,小姑贪戏采莲迟。晚来弄水船头湿,更脱红裙裹鸭儿。” 连,据皇甫松原词改,原作“莲”。
[39]曼声度之:拖长声音歌唱它。度,按谱歌唱。
[40]甫阕(què):刚唱完。阕,乐终。
[41]总角:指童年。古时男女未成年,束发为两结,形状如角,故称总 角。
[42]櫂(zhào 照)歌:古乐府有《櫂歌行》。这里指摇船唱歌。櫂,船 桨。
[43]“愈急则愈远”二句:谓急于求成,则愈加困难。急,着急、性急。 迎,接近,迎合。
[44]少息:微利。
[45]相准:相抵。
[46]籍付之:登记在簿籍上交给慕翁。
[47]倍蓰(xǐ):《孟子·滕文公》上:“夫物之不齐,物之情也。或 相倍蓰,或相什百,或相千万。”五倍为“蓰”。
[48]醯(xī西):醋。
[49]神形丧失:惊惶变色;形容极度惊慌。
50]鲟鳇(xún huáng 巡皇):鱼名,长二三丈,无鳞,状似鲟鱼而背 有甲骨。
[51]白骥:即白鳍豚,也称淡水海豚,产于我国长江中下游一带,是我 国特有的水生兽类。嘴狭长,有背鳍。背部呈蓝色,腹部白色。
[52]放生愿:谓对神灵许下的放生心愿。放生,释放被捕捉的生物,是 佛教所提倡的善举。
[53]司行旅:管理行旅客商。
[54]放:放逐,流放。
[55]真君:道家对修仙得道者的尊称。
[56]未刻:相当于现在下午一时至三时。
[57]蹩躠(bié xiè别泄):走路一瘸一拐。
[58]罗:绫罗,指“鱼腹绫”。
[59]此物:指白骥。
[60]卯、午、酉三时:指早晨、中午、晚上。卯时,指上午五时至七时。 午时,指上午十一时至下午一时。酉,指下午五时至七时。
[61]杜甫梦李白诗:李白晚年遭到流放,杜甫写成《梦李白二首》表示 对李白不幸遭遇的深切怀念。第一首云:“死别已吞声,生别常恻恻。江南 瘴疠地,逐客无消息。故人入我梦,明我长相忆。恐非平生魂,路远不可测。 魂来枫林青,魂返关塞黑。君今在罗网,何以有羽翼?落月满屋梁,犹疑照 颜色。水深波浪阔,无使蛟龙得!”
[62]一时许:一个时辰左右。 喜爱诗歌、 情趣高雅、 心地纯洁、 不慕财屈势、
聪慧过人 :要使慕父“反向求”,就得针对其“商贾之士志在利”的特点。
她认识到天下事,愈急愈远, 愈迎愈拒,用自己“有求知物价”之长,攻慕父贪图钱财之短。
果然,慕父照秋练指点进贷,均获高利,“得厚息,家巨富”,以是服秋练之神。 性格豪爽,重情重义,尊重女儿婚姻上的自行选择,并亲自出马做阀,拒绝龙王纳秋练为妃,以至大犯龙颜,遭受惩罚,然而她初衷不改,宁可丢其性命,也要成全女儿美满婚事。她与慕翁形象恰成对照。


《聊斋志异》之《白秋练》原文谁知晓
直有慕生,小字蟾宫,商人慕小寰之子。聪慧喜读。年十六,翁以文业迂,使去而学贾,从父至楚。每舟中无事,辄便吟诵。抵武昌,父留居逆旅,守其居积。生乘父出,执卷哦诗,音节铿镪。辄见窗影憧憧,似有人窃听之,而亦未之异也。 一夕翁赴饮,久不归,生吟益苦。有人徘徊窗外,月映甚悉。怪之,遽出窥觇,则十五六倾城之姝。望见生,急避去。又二三日,载货北旋,暮泊湖滨。父适他出,有媪入曰:“郎君杀吾女矣!”生惊问之,答云:“妾白姓。有息女秋练,颇解文字。言在郡城,得听清吟,于今结念,至绝眠餐。意欲附为婚姻,不得复拒。”生心实爱好,第虑父嗔,因直以情告。媪不实信,务要盟约。生不肯,媪怒曰:“人世姻好,有求委禽而不得者。今老身自媒,反不见纳,耻孰甚焉!请勿想北渡矣!”遂去。少间父归,善其词以告之,隐冀垂纳。而父以涉远,又薄女子之怀春也,笑置之。
聊斋3之白秋练的大结局是什么
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