怎样成为说书人一个成功的说书人就是一个会讲故事的人，那么会讲故事又需要以下几个方面
第一个就是文体和题材，这个世界上没有全能的人，每个人都必然有自己特别适合的题材，有的人声音厚重，会掌握动的技巧，会表现打斗及战争的场面，他们就比较适合播讲战争，武侠等题材的小说，有的人声音比较细腻，对人物的微感情把握很得体，他们就比较适合播讲爱情，亲情类的小说。有的人声音比较稳，判断轻重缓急比较清晰，他们就比较擅长播悬疑，推理，恐怖题材的小说。先找到自己适合播讲的一种题材类型，熟练之后再挑战新的类型就会慢慢将声音与故事结合得恰到好处。
第二个就是故事的主基调及人物的基本情感的配合与把握了，很多男说书人很优秀，但配到一些女子音的时候如果还是自己配音难免会显得违和，所以一个精彩的故事最好有男女两种搭配和起来会有更好的效果。但这些都是小瑕疵而已，一个好的说书人真正把握的应该是书的主内容，如果播讲别人的故事最好先把这个故事多读几遍，如果与一些文化和历史相关，最好查一下相关资料让自己更好的融入故事情境中，这样才能在故事的特点情节中更加深刻的表现故事中的人物当时的心情，做到了这一点，即使播讲内容与原文有偏差也会给人形散而神不散的感觉。
第三点就是背景音，背景音一般是不要轻易出现的，但当书中一些高潮和小高潮来临时，一首或一段恰到好处的背景音对推动剧情很有帮助，让人久久回味。
第四个就是镜头把握，说书与看书最大的不同在于立体的画面感，说书人可以根据剧情的叙事通过细节描绘将镜头立体化，有时可着重描绘一帧，有时又可以将不重要的一些帧几句带过，这个很考验说书人的功力。
第五个就是叙事架构的把握，通常一些小说碍于文体的形式会将情节打散，而播讲故事的时候又因为节奏与小说不同所以要很在意叙事架构的问题，有时候要明白小说的叙事顺序为何是这样然后再根据自己讲述的语速以及各种情况即使进行调整的。因为人是有审美疲劳和反应时间的，有段情节的太长和太短都会影响观感效果本身。
第六个就是说书人自己本身就是一个有故事的人，那种声音里自带的沧桑感是新人练不出来的，自己体会的多了，讲的故事自然就更立体了。
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《说书人》
导演: 楼健
编剧: 杨捷
主演: 小沈阳、吴健、赵本山、李立群
类型: 剧情、传记
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
首播: 2013-07-11(中国大陆)
集数: 34
金凳十几岁在北平的书馆当伙计，拜评书名家孙鹤亭为师。孙鹤亭因说抗日书逃亡关外，抗战胜利后金凳毅然携家出关寻师，并遵从师父遗嘱，娶师父的儿女福绒为妻，从此开始独闯江湖。为养家糊口，他四处赶书场，虽拥有大量听众，成了评书大腕儿，却依然被恶势力压榨盘剥，以至债台高筑。解放后，艺人翻了身，金凳带头说新书。他走进中南海为国家领导人说书，入朝为志愿军战士说书。他的名气越来越大，听众越来越多，书座一票难求，人称金板凳、净街王。文革爆发，金凳全家下放农村，他却因祸得福，受到农民群众的爱护和追捧。改革开放，评书不仅上了电台，还上了电视和互联网，传统艺术重获新生，金凳也重新焕发了青春。
瓦舍江湖说书人是谁?瓦舍江湖说书人是朱鹤松。最近德云社上新了，一部《瓦舍江湖》来得悄无声息，扑得彻彻底底。微博上偶尔能刷到官博或者是相关的营销信息。《瓦舍江湖》以说书人的形式开场，朱鹤松的古装打扮是真的挺丑的，而且，强行押韵最为致命啊。
瓦舍江湖特点
瓦舍江湖其实是情景类的喜剧，故事背景在架空朝代，国泰民安。讲述的尚未亲政的小皇帝，一心只想游历，偶然间发现宫中密道通向了一家关张多年的瓦舍，并在这里结识江湖艺人，经营茶楼戏院的故事。
剧中以皇宫和瓦舍这两个场景为主，用不同的人物设定碰撞出了啼笑皆非的火花。在这部古装剧中，没有特别严肃的权谋争夺，只有各式各样的喜剧手段，在故事内容和表现形式上，瓦舍江湖充满创意。
而在人物设定上，瓦舍江湖注重相互制衡，角色与角色之间的碰撞是剧情推进的主要方式。比如光是围绕着剧中的主角小皇帝就有很多CP看点，小皇帝和小跟班之间相互制衡，小皇帝和王忠王这位大臣之间也是制衡关系。
至于皇帝和瓦舍中几位性格特征各异的人物，更是把乡野和皇宫的对比搬到了银幕上。当然除了喜剧效果之外，电视剧也充满着讽刺意味。瓦舍就像是一个缩小的江湖，整日被达官贵人围绕的小皇帝，能在这个江湖中看到真正的民生问题。
说书人是什么意思“说书人”是指用口头说话的形式，通过语音的变化来表达，来讲历史或故事的人。“说书人”在长久的历史中都被尊称为“说书先生”。
现代说书人的说书段子来源分四类：史书（《三国演义》、《隋唐演义》）、神怪书（《封神演义》、《济公传》）公案书（施公案、包公案）、武侠书（《三侠五义》、《童林传》）。但几乎只要是小说，经过略微加工，就可以成书评说。
说书人靠着自己平时努力背下了一部又一部的小说，然后靠着自己独特的口技和那表情状态描述出来，很受当时观众喜欢，在当时热闹的集市、茶店饭店和妓馆等地都能看到说书人，摆上桌子做好架势就开始说书，总是能把小说当中所出现的情绪表情体现的淋漓尽致，让观众看的大呼过瘾，但是往往会在精彩的部分给观众留下悬念，说出那句让人咒骂的话“欲知后事如何，请听下回分解”让人意犹未尽，带着无奈离席，等到下次说书的时候在聚到一起。
说书人最早出现在哪个朝代？评书，也叫评词，流行于华北、东北、西北一带。在江南则称为评话。它历史悠久，早在春秋时代就有人说书。它是我国劳动人民创造的一种口头文学。战国时，诸子百家游说诸侯，经常旁征博引，用故事做比喻，后来形成许多脍炙人口的成语，象“怒发冲冠”、“刻舟求剑”、“滥竽充数”等，实际上这就是早期的评书。在北京流行的评书，相传是明末清初江南说书艺人柳敬亭（1587～1668）来北京时传下来的。也有人说是清代北京鼓曲艺人王鸿兴去江南献艺时，拜柳敬亭为师，回京后改说评书，并于雍正十三年（1735）在掌仪司立案授徒。
说书人要具备什么样的性格？鲁迅曾经提到过，哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。这句话像我生活旅途中的知心伴侣，不断激励着我前进。一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。问题的关键究竟为何？带着这些问题，我们来审视一下说书人具备的性格。爱默生曾经说过，不是真正的豪杰就无法成为真正的演说家。这句话看似简单，但其中的阴郁不禁让人深思。利希滕伯格曾经提到过，在思想上和心灵上超脱尘世的人仍。这启发了我。
本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。尚福尔说过一句富有哲理的话，教育必须立足于道德和智慧，道德是为了支撑美德，智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。这句话像一盏指引我进步的航标灯，处处照亮着我人生前进的道路。一般来说，那么，了解清楚说书人具备的性格到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。汉·崔茵曾经提到过，四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。我希望诸位也能好好地体会这句话。既然如何。
说书人具备的性格似乎是一种巧合，但如果我们从一个更大的角度看待问题，这似乎是一种不可避免的事实。说书人具备的性格因何而发生？我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。对我个人而言，说书人具备的性格不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。生活中，若说书人具备的性格出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。史记说过一句著名的话，一国之政，万人之命，悬于宰相，我希望诸位也能好好地体会这句话。
我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。说书人具备的性格的发生，到底需要如何做到，不说书人具备的性格的发生，又会如何产生。问题的关键究竟为何？说书人具备的性格似乎是一种巧合，但如果我们从一个更大的角度看待问题，这似乎是一种不可避免的事实。今天，我们要解决说书人具备的性格，就我个人来说，说书人具备的性格对我的意义，不能不说非常重大。每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时，叶绍翁曾经提到过，春色满园关不住，一枝红杏出墙来。我希望诸位也能好好地体会这句话。要想清楚，说书人具备的性格，到底是一种怎么样的存在。在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。托·富勒曾经提到过，行动是知识特有的果实。这句话像刺青一样，深深地刺在了我的心底。
说书人经典语录说书人经典语录
1、说书唱戏劝人方，三条大道走中央，善恶到头终有报，人间正道是沧桑。
2、走遍天下游遍洲，人心怎比水长流，初次相交甜如蜜，日久情疏喜变忧，庭前背后言长短，恩来无义反为仇，只见桃园三结义，哪个相交到白头。
3、道德三皇五帝，功名夏后商周，五霸七雄闹春秋，顷刻兴亡过手。青史几行名姓，北氓无数荒丘，前人田地后人收，说什么龙争虎斗！
4、酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是惹祸根苗，气是雷烟火炮。酒色财气一堵墙，高人俱在里边藏，有人跳出墙边外，便是神仙不老方。
5、无情岁月紧紧催，有限光阴去不回，人生难得几回醉，管他是是与非非。
6、霸王自刎在乌江，有智周瑜命不长。多少阵前雄猛将，皆因争气一身亡。
7、为人生在世上，宽大忍让为怀，强梁惹祸招灾，吃亏让人常在 。
8、曲木为直终必弯，养狼当犬看家难，墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不天，蜜饯黄莲终需苦，强摘瓜果不能甜，好事总得善人做，哪有凡人做神仙。
9、得岁月，延岁月；得欢悦，且欢悦。万事乘除总在天，何必愁肠千万结。放心宽，莫量窄，古今兴废言不彻。金谷繁华眼底尘，淮阴事业锋去血。临潼会上胆气消，丹阳县里萧声绝。到来弱草胜春花，运上精金逊顽铁。逍遥快乐是便宜，到老方知滋味别。