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桂昌院(けいしょういん,宽永4年(1627年) - 宝永2年6月22日(1705年8月11日)),别名於玉、於国、於光、秋野,讳“光子”(有资料说是宗子),德川幕府三代将军家光侧室,五代将军纲吉生母,从一位。1《德川实纪》记载,父亲为北小路(本庄)太郎兵卫宗正,母亲为锅田氏。哥哥北小路道芳(本庄道芳),弟弟本庄宗资。1从八百屋店主的女儿,到臣下的顶点从一位,桂昌院的传奇生涯产生了一句后世所说的俗语“玉の舆に乗る”(大概是跃上龙门飞黄腾达的意思)。
於玉之母的再婚对象,本庄太郎兵卫宗正是二条家的家司。由于发生了六条家出身的永光院(阿万),强行被纳为三代将军家光侧室这样的事情,於玉做为阿万的侍女,一同来到了江户。进入大奥供职后,於玉从母亲锅田氏那里得到的美貌,非常引人注目。很快地,於玉得到春日局赏识,从侧众中提拔出来,赐予“秋野”之名。
跟随春日局在家光身边工作的时候,被家光看中,不久迎为侧室,正保3年(1646)正月八日生下德松(后来的五代将军纲吉)——产下将来有机会成为将军继任者的男孩,於玉确实是掌握了强有力的命运。据说於玉还在怀孕时,请来仁和寺僧亮贤做一举得男以及顺产的祈祷;德松诞生时,亮贤告诉於玉,新生儿有着“极为尊贵的面相”。
顺利成长的德松在庆安4年(1651)2月时,被给予15万石的封地。并且同年4月20日,家光就去世了,于玉落饰出家,号“桂昌院”。承应2年(1653)8月,德松元服改名“纲吉”。宽文元年(1661)八月正式敕封为上野国馆林藩藩主,石高25万。桂昌院与儿子纲吉迁入馆林藩在江户的藩邸中居住。
安逸的生活,并不是这对母子幸福的终点。或许印证了僧侣的预言,幸运之神开始加倍对桂昌院微笑。
延宝八年(1680),四代将军德川家纲在没有留下后继者的情况下去世了。谁将成为德川幕府的继承者,立即在幕臣间展开激烈的的争论。大老酒井忠清提议,从京都迎请亲王继任将军,并举出前例,认为仿效镰仓幕府拥立亲王将军是可行的;大老堀田正俊则强烈反对,推荐家纲的同父异母弟纲吉。最终,继任人选定为纲吉。于是延宝8年(1680)5月,纲吉继任德川家督,8月就任征夷大将军。与纲吉的将军就任一起,桂昌院重归江户城,居住于三之丸,贞亨元年(1684)11月叙从三位。
“我的孩子纲吉成为了将军”,桂昌院感到万分的高兴和荣耀,越发笃信自己的强运全部来自于神佛的保佑。贞享三年(1686),桂昌院想召见曾在孩提时代给纲吉预言过的三钴寺僧侣,以重加酬谢,但亮贤已去世,所以改为其弟子觐见,据说这个时候桂昌院召见的是隆光。
从此以后,桂昌院对神佛越发敬畏与尊崇,修建修筑神社佛阁几乎到了狂热的地步。受母亲的影响,纲吉在贞亨4年(1687)正月颁布《生物怜爱令》。
同时桂昌院的亲族也飞黄腾达起来。同母亲弟宗资,其子资俊被赐予“松平”姓后,成为了大名。
元禄15年(1702年)2月9日,桂昌院以藤原光子的身份叙从一位,位极人臣。当向幕府送达桂昌院从一位宣下诏书的勅使来到江户之际,爆发了浅野长矩的松之廊下事件。
宝永2年(1705)6月22日,度过波折人生的桂昌院永眠,留下对儿子纲吉深沉的母爱。葬所増上寺别当佛心院,法名:桂昌院殿仁誉兴国惠光大姊。
对桂昌院与德川纲吉这对母子的评判,多数的抱怨来自于当时被《生物怜爱令》害苦的人们,《生物怜爱令》颁布后,根据这个法令处罚了数十万人,确切的数字至今不明。事实上,为了从德川家光时代存在的武断政治,转为构筑和平安定时期的文治政治,《生物怜爱令》的颁布就是在这样的背景下出台,并且在当时大力推广了禁止杀生的理念——这是自然而然的事情。
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