食客,门客,宾客,舍人分别是什么意思?食客
风露食客
古语云：民以食为天。在下以为：人以食为天。实际上，所有的动物（包括人类）都是地球上的食客。有不食人间烟火的人吗？有，金庸、古龙、梁羽生笔下的那些仗剑而行、打遍天下、随心所欲的侠士们，他们是不吃饭的，否则，他们将何以为生？老百姓得男耕女织，辛勤劳作，他们没有时间，也没有精力去修炼绝世武功；官宦富豪人家，衣来伸手，饭来张口，他们下不了苦功，也没有必要下那苦功，去终身以修炼武功、行侠仗义为职业（他们的本性也决定了，他们不会行侠仗义）；还有那些遁入空门的和尚道士，放着清闲日子不过，也来到红尘，参合血淋淋的格斗搏杀，从根本上违背他们所信奉的教义不说，同样也会面临一个吃什么的问题。但你不能不把他们当作食客对待，即便是他们像某些昆虫那样餐风饮露。不管这种人存在不存在，存在多少，我们姑且称他们为风露食客吧。倘若十三亿人都能成为风露食客，国务院总理该是一个多么轻松的职务呀！
贡奉食客
这种食客在中国历史上存在长达三千年以上。普天之下莫非王土，连同这王土之上的一切食物，也统统归于王（皇）室。所有权是如此的明晰，谁想居为己有，谁就是造反，求生的结果就是求死。他们吃的一切食物，都是老百姓贡奉的。既然是贡奉，就应该是主动的，自愿的，乐意的，但实际情况正好相反。不管是用什么方式取得的，总之以王（皇）为中心的王（皇）室成员们，过的是锦衣玉食的生活。他们一顿饭要上数百道菜肴，山珍海味，珍禽异兽，百般花样，穷尽人间美味。说他们是神仙过的日子，那是贬低了他们；神仙不在凡间，哪有人间的如此享受。汉代有个只在位二十七天的皇帝，听到老百姓闹饥荒、人相食的禀奏后，竟然惊奇地发问，为什么不吃肉羹？他说的也对，如果老百姓在死人的尸体上取原料的话，的确是可以顿顿吃肉羹的。谁说贡奉食客吃的是动物的肉，他们分明吃的是老百姓的肉哇！
朝服食客
朝服食客可能比贡奉食客的历史还要长一些，因为辛亥革命以后，皇帝没了，但著朝服者依然存在。率土之宾莫非王臣。秦汉时期，地方官职中有“牧”这个名称。如果老百姓是羊的话，那么，这些地方官就是朝廷的牧羊犬。羊吃草，牧羊犬不吃草；他们的主子是肉食者，他们吃主子赏赐的残肉和剩骨头，却美其名曰俸禄。主子的赏赐是有限的，不能满足他们的胃口时，他们就吃羊，由犬变成了狼。一个贪官当道、污吏横行的时代，无疑是最黑暗的时代；然而，一个遍地清官、处处廉吏的时代就好吗？不见得。所有的官都清了，所有的吏都廉了，这个时代肯定山穷水尽了，生灵涂炭，民不聊生了。当众多的羊再也养活不起些许的牧羊犬的时候，羊、牧羊犬，连同他们的主子，还有什么存活的余地呢？从这种意义上讲，后者比前者更可怕！老百姓不要贪官污吏，痛恨贪官污吏，但他们却错爱了青天大老爷。只有当朝服食客不再是牧羊犬，老百姓也不再是羊的时候，我们就真的走向文明了。
锦衣食客
吃穿二字是相互照应的。一般来说，看其穿，便知其吃；当然，济公自当别论，他喝烧酒吃狗肉，却故意衣衫褴褛，为了和穷人打成一片。锦衣是相对于布衣而言的，这里所说的布衣，不是不仕之人，是取其本义。如果说，贡奉食客、朝服食客生活在社会的上层的话，那么，锦衣食客就生活在社会的中层。按照陈涉“王侯将相宁有种乎”的理论，锦衣者也是由布衣演变而来的。如果他们的来路比较正当，他们的原始积累肯定是一个非常痛苦的过程。他们或数辈经商，或几代务工，节衣缩食，日积月累，始得渐渐富裕，成了锦衣食客。他们中的大多数在成为锦衣食客之后，会蜕变为土豪劣绅，古人说的富贵不能淫，便是对他们说的，是对他们的要求。但穷生盗意、富生淫欲，却是一个普遍规律。穷了去偷盗，还情有可原；锦衣食客酒足饭饱之后，常常横行乡里，欺男霸女，做一些有失体面的事情，却是不能宽宥的。
血汗食客
劳动是要出汗的，这是常识；但还得出血，就很费解。仔细琢磨，就会恍然大悟：当劳动的汗水不能与收获对等，尤其是劳动所得被不劳而获的人盘剥去的时候，心就会暗暗地流血。流血比流汗还要痛苦，难怪要把“血”放在“汗”的前面！一首“锄禾日当午”道明了盘中餐的来历；一首“朱门酒肉臭”，言尽了老百姓的痛苦。前者是汗，后者是血。古往今来，多少血汗食客，背负青天，面朝大地，腰弯成了黑猩猩，手磨成了老熊掌，依然食不果腹，衣不遮体！血汗食客，是这个地球上最多的也是最普通的食客，他们为食而生，为食而死，为食而奔波苦挣一生，直到耗尽最后一滴血，最后一滴汗。一个蔑视劳动者的社会是可悲的；然而，一个为劳动者刻意大唱特唱赞歌，似乎把劳动者捧上了天的社会，也是不正常的。劳动是天经地义的事情，劳动创造了人，是人，就得劳动,无须刻意去抬高或贬低。只有当每一个人都能自豪地说我是劳动者的时候，当每一个人都感到自己的劳动与回报对等的时候，我们才可以说，这个社会是完美的！
笔墨食客
哈哈，说到老本行来啦。古往今来，以笔墨为生者多多。但笔墨食客也分两种。一种是纯粹以笔墨换饭吃的，古时候没有作家一说，却有画师、诗人、文人学士，他们或以画作换钱，或以诗歌换酒，或以书法换饭，正正当当，劳动所得。一种是以笔墨换功名，从而间接换取饭碗的，他们须把自己的人身依附于朝廷，依附于官场，依附于上司，自觉或不自觉地把自己变成违背读书人良知的人。在中国，传统的知识分子的出路不外乎这么几条：入仕做官，伴官帮闲，著书立说，教书育人，算命混饭，形成知识分子的梯级阶层。但无论他们属于哪个阶层，以笔墨换饭吃，都是命中注定的。现如今，知识分子的出路多了，但以笔墨为生依旧是一桩苦事，坚持正道的人很难换来舒心的足够的饭食，因此很多人在投机取巧。知识分子是社会的脊梁。一个视知识分子为洪水猛兽的时代，当是洪水猛兽泛滥的时代；而把尊重知识、尊重人才喊得震天响的社会，也是有缺陷的。敬畏、恐惧甚至仇视知识分子，与把知识分子抱在怀里猛亲热吻，同样有问题。不知同道们以为然否? 洁身自好,是对知识分子起码的要求，也是知识分子道德良知的底线，当我们不能改变什么的时候，我们就选择洁身自好吧。
伸手食客
古人说：君子不吃嗟来之食。真是坐着说话不腰疼！无论是君子，还是小人，当他维持生命的方式只剩下讨要的时候，他要么自尽，要么屈从，此外别无选择。但事情并非如此简单。伸手食客中，也分三种人：被迫为之，权且为之和刻意为之。被迫为之者，或家中断炊，或疾病缠身，或残废无助；权且为之者，或家道中落，或一时落魄，或旅途被盗；而刻意为之者，却是以此为职业，深谙此道，受益匪浅的人。无论末代，还是盛世，这三种人都有，只是比例呈动态变化而已。一般来说，社会经济情况比较好的时候，刻意为之者的比例就会大许多。说这种人好逸恶劳，很不准确。伸手讨要，也要付出“劳动”，他得走东串西，逐人乞讨，且要付出人格尊严。这种人令人痛恨的往往不是其动机，而是其方式。他们或让一未成年小女孩胸挂一纸牌，上写父母病重等等情节，让你为小女孩的孝心解囊；或自言被人偷盗，归家无着，痛哭流涕，以换取你的同情而施舍，花样百出，令你难辩真假，颇有被人耍弄之感。哎，大千世界，无奇不有。阿弥陀佛！
古代的食客是什么意思门客，又称食客，是中国春秋战国时期盛行的一种职业，当时身家财产够多的贵族，为了进一步提升政治地位与社会地位，会对外招收各国人才并供养他们，食客为雇主私人的部属，不受任朝廷官职也不受国君指使。
门客所贡献的才能五花八门，如出谋献策、出使游说、唱歌跳舞、行刺暗杀、武力保镖等，甚至连行窃与学动物叫也能当门客。贵族不论进出都会带一定数量的门客当随从，以便随时差遣。
扩展资料：
著名门客
1、冯驩（？－？），《史记》作冯驩，《战国策》作冯谖，中国战国时代齐孟尝君的食客。
冯驩很穷困，托人关说欲入孟尝君门下，孟尝君问说客冯驩有何才能或特技，说客回答什么都不会，虽然孟尝君仍收冯驩入门下，但也因此从未召见过冯驩，张罗门客食宿的人听说此事，也给冯谖最低等的饮食待遇。
2、毛遂（？－？），东周战国时期赵国邯郸人（今河北邯郸）。为平原君赵胜的门客，战国时期著名说客。
3、侯嬴（前4世纪－前257年），战国时期魏国的隐士，七十多岁为魏国国都大梁（今开封市）的守门小吏。为信陵君魏无忌所尊重，待以上礼。
前257年，秦国白起率军围攻赵国都城邯郸，信陵君欲援赵。侯嬴为之谋划，因魏安禧王的宠妃如姬曾受信陵君之恩，侯嬴定计让如姬盗出宫中虎符，并让力士朱亥陪同信陵君，威夺晋鄙兵权以救赵，史称“信陵君窃符救赵”。
信陵君出发后，侯嬴自刎而死，大约与朱亥杀死晋鄙同时。
参考资料来源：百科－食客
单独食客一个人去饭店里面吃饭喝酒的,饭店的老板欢迎吗？来者都是客，只要你消费了，老板都欢迎
中华小当家食客台词都有什么啊1.这种浓郁的味道真不可思议，和极有嚼劲的面搭配起来，让人不禁想要一口接一口...
2.就是这个味道，这就是当年阿贝师傅的...
3.这是我第一次吃到这种味道，这道菜有着前所未有的新鲜味，温润的甜味，让整盘菜更显出奥妙....过熟柿子自然朴实的甜味，跟蔬菜的味道十分搭配，将青椒肉丝的嫩与脆衬托的更为出色，呈现出完美的青椒肉丝
4.酸酸甜甜的，沾酱的辣味有点刺激而浓郁，这个比我所知的四川风味红油酱味道还要丰富奥妙..菠菜清新的甜味，能让辣酱的辣味相得益彰
5.鲜美多汁的内馅，加上香Q的皮，完美的搭配 。。。
6.这个是....这是高汤焦掉发出的香味，确实这样的话就不用沾酱了，高汤渗入皮之后，适度的焦黄确实让味道更香了啊，不过应该还不止这样，也不能说粉粉的，能让皮的口感这么清爽，应该是还有用山芋吧，每吃一个都有新的口感，感受新的味道，内馅柔润的好像要化掉一样，每嚼一口嘴里就溢满了鲜汁，微麻微辣的风味，轻轻的刺激着舌头，乍看之下，这些煎饺好像没有什么特别，其实里头下了不少让人吃起来回味无穷的功夫，没想到煎饺也能达到如此美味的地步，这是我头一次吃到的滋味...
7.这个面，仿佛突然有一股强大的力量从体内涌出来，这个汤又醇厚又香浓，用大量的骨头经过很长时间熬出来的汤头，与其说在喝，不如说在吃，这个面经过揉打，咬起来嚼劲十足，我从来没吃过这么Q的面，面里面没有多余的调味，但是却与汤头十分搭配..
8.面在嘴里慢慢的融化，这种口感是多么细致而高雅，这个红白粉是砂糖，他竟然把面做成甜点的形式，香味也极为高雅...
9.面，面竟然弹到牙齿，这个面怎么会这么Q呀，每嚼一下，面就在嘴里面弹跳，还会弹到牙齿，这可是我第一次吃到这么有嚼劲的面...不光是有嚼劲而已，刚磨好的新鲜面粉气味芬芳，不用水而用蛋来代替，所产生的滋味真让人陶醉呀，它本身有浓郁的辛香料的美味，以最微量的调味带出面本身极致的美味，真是很杰出的作品
9.好吃，只是把牛肉做成面的形状，照理说应该和吃牛肉差不多，但是这个口感太新奇了，面条和炒蛋的搭配，一同滑入口中，一咬下去，牛肉的肉汁溢出来，和炒蛋的配料配合在一起，产生浓郁香醇的滋味，乍看之下是单纯的构想，可是竟然能产生这么新鲜的效果...
10.怎么会，怎么会这么有嚼劲，就算是碱水面也没有办法象它这么Q啊，用了大量的辣椒，照理说应该会辣到令人喷火的地步，可是他的搭配，光看就令人觉得清凉的冷汤，使得辣的口感意外顺口...
11.为什么，为什么鲶鱼面这么有嚼劲呢,这么好的弹性决不可能是鲶鱼的弹性..这些面都有心，这是鱿鱼干，所有面都有，一根根的塞进去，鲶鱼和鱿鱼的双味面，搭配鲷鱼汤和鲷鱼肉卷，面本身选择没有鱼腥味，没有土味也没有海氺味的鲜美鲶鱼，用鲷鱼做的汤头，也十分鲜美出色，在这样的场合竟然能完成这样大胆的实验，真令人不可思议..
12.那种味道仿佛吸盘似的，刺激我的舌头，让我口水直流的酸味，强烈的震撼了我的食道和胃壁，让我食欲不由自主的燃起，再加上那种鲜活的酸味，跟咸中带甜的炒蛋融合在一起，那种味道简直是难以形容的奥妙，原本因为热而丧失的那些活力，全部又再度出现了..
13.就是这个，这让人无法抗拒的香味，趁汤汁还没有渗透锅巴之前....这些锅巴炸得金黄香酥，吃起来清脆爽口，香味由球形的锅巴散发出来，热腾腾的浓郁甘醇，绝对没错，这正是我三十年前吃到的美味，不过这菜里传达出来的热情，比当年有过之而无不及...
14.这，这的确是鸡的味道，而且是最顶级的...这是多么庄严而华丽的甘甜，仿佛波涛汹涌席卷而来，却又缤纷无比，引人入胜的浓郁口感，我的血液，我好想能听到我体内血液奔腾的声音，既优雅且甘甜的独特滋味，真可谓是极品，这才是能给人带来幸福的百分之百的鸡啊....
15.黄色的皮，上面是黑色的碎屑，色彩相当鲜艳......真好吃，仿佛有无数的颗粒在嘴里鲜活的跳跃，这应该就是第三种蛋吧.....太好吃了，当三种蛋在嘴里融合在一起的时候，仿佛有一种和谐的力量，在口中的大海里鼓舞了新的生命，展现出独一无二的新气息，这无疑是三蛋合一，小子，真是太棒了
16.太出色了，这烧卖真是太出色了，虾子磨成泥以后，仍保持了弹性，鲜美的蔬菜充满了爽朗的口感，蛋黄松软柔和的甘甜，再加上金华火腿油而不腻的温顺口感...这个烧卖最成功的地方在于四种料分量之间的平衡，他们不会彼此掩盖味道，反而能调和到一起，这全靠分量比例的拿捏..
18.首先是海味，是海吔，龙虾的滋味，还有悠游在其间各种高级海鲜的甘甜，如波涛般席卷而来气派浓烈的汤头，这个东西应该是充分吸取日光精华的，保存良久的干货吧，这个砂锅，如同巡弋大海的巨龙，太棒了，实在是无法形容....各种山菜熬出的汤头，味道十分的柔和，能将龙虾本身的甜美滋味衬托的更加出色，让砂锅呈现不完全同等级的绝妙滋味，要比喻的话，就像翱翔在山中的金色巨龙，我舌头感受到的，就是这种景象....
我也特别喜欢中华小当家！
握手！！！
韩国电影食客，云，您要的资源已发到【上帝给予光明】这个云账号。
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食客1 2007版电影林元熙那部吧..!!
韩国电影《食客》的音乐http://gb.cri.cn/19564/2007/11/06/2285@1831373.htm
这首吗？